1986-09-07-格涅沙崇拜

live

1986-09-07-格涅沙崇拜（自我与纯真，喉轮，贪婪自私，判断自己是否纯真，保持根轮清洁，纯粹的爱，自我妥当,智慧的力量,有智慧的人，格涅沙的力量，纯真是不灭的，移除各种障碍困难，取悦格涅沙，格涅沙的精粹是芬芳，内在建立格涅沙原理）

1.动物的纯真是另一类型，动物不知道牠们在犯罪。当动物说，杀掉这只动物，杀掉那只动物，或擅自进入别人的土地，弄得一团糟，牠们不知道自己在犯罪，不知道自己在不遵守法律，牠们活在自己内在建构的法律，这就是为何牠们被称为pashus，即束缚，pasha。Pasha指束缚。牠们受神的律法束缚。湿婆神被称为Pashupati。直至这个阶段，纯真仍保持完整无缺，因为动物还未发展自我，所以牠们是纯真的。老虎可能吃掉一只牛，仍是纯真的；大象可能践踏人的身体，仍是纯真的。（自我与纯真）

2.创造人类却以另一种方式手法，当放置安排碳原子来创造氨基酸，它也令它们运作，一种新的人类进化发生，就是在喉轮层次，人类像这样抬起头。动物的头是向着地面，因此能量是流向大地之母。当人抬起头，对抗地心吸力，能量的流通便出现新的复杂状况，这就是为何喉轮出问题，问题出在灵量不能滋润或照顾这个有问题的喉轮。（喉轮）

3.纯真受攻击侵袭是这个国家最大的弱点，追逐潮流时尚的人犯的最大错误是不珍惜贞洁的力量和贞洁的生命。格涅沙是创造的根，当你违反格涅沙，你便开始失去根，完全没有根，你便会流向愚昧，流向新事物。这就是为何弗罗伊德这种人会被敬拜。他们忘记基督，基督说︰「我们不应有淫邪的眼睛。」格涅沙是到达这个层次，即使眼睛也要纯真，眼睛要完全没有贪婪自私。但傲慢却令他们感到︰「有什么错呢？这样有什么错呢？这样有什么错呢？」现在整个国家正面对极大的危机，因为傲慢的企业，他们仍然从富毁灭性的事物中制造苦难。（贪婪自私）

4.格涅沙有四条手臂，我们要小心祂手上拿着富破坏性的武器Parasha。这是祂的任务，若我们忽视祂，这些力量便会作出行动，猛烈的作出行动。即使你已经得到自觉，或许也没能力拯救自己。你不要视得到自觉为理所当然，除非你的格涅沙安顿下来，自觉对你是毫无意义。静观自己，你是否有淫邪的眼睛？你是否有淫邪的思绪？你对霎哈嘉瑜伽有甚么期望？很多人以为在霎哈嘉瑜伽便得到神的庇佑，你会拥有健康、财富、权势。

你最先要请求的是纯洁的格涅沙，你内在的Nirmal Ganesha(纯洁格涅沙)。「噢！母亲，请赐我建立我的格涅沙原理的祝福。」尝试透过与人的关系、态度、言行举止来判断自己是否纯真？基督曾说，祂或许能容忍任何反对祂的言行，但却不能容忍任何反对太初之母的言行。作为母亲，我要告诉你，这不是真的，任何反对我的或许会被容忍，但反对基督，反对主，反对格涅沙都不会被容忍。在得到自觉后，仍然做出反基督的行为，你会被抛离神的国度，降至下等人。这种事情是不会被容忍、不会被原谅、不会被接受。无论你过往做过什么，都已经完结，因为你现在已是新人。当你变成新人，若仍有这些错误的想法，仍沉醉其中，我便完全帮不了你。不管如何，格涅沙是我的儿子，因为祂是纯真。（判断自己是否纯真）

5.祂不是我唯一的儿子，我有很多儿女，我创造你就如我创造格涅沙，都是没有父亲，全是由我一个人来创造。对你的母亲而言，只有纯真的心，纯真的身体才能取悦我。任何不纯粹的都要丢弃。我的名字的意思是纯洁，你也能做到，你获准这样做，你拥有灵量去这样做。你最先要做的是洁净，其余的便不用担忧，格涅沙自会照顾。只要保持一个轮穴清洁，其他轮穴便得到照顾。任何不治之症，从像mellitus这样的肌肉毛病、从癌症的不治之症、从精神分裂的身心病，一切都源于根轮受骚扰。当根不妥当，你又怎能治好树？若根妥当，药物便能到达任何中心，任何地区，任何地方，任何果实。若根不妥当，你又怎能解决？（保持根轮清洁）

6.同样，当这磁石在你内里被唤醒，你会大为惊叹。人们从集体静室跑掉，取而代之却跑向你，我发觉这种境况是不可能发生。我到任何房子，若他们知道我在，天要拯救我，任何地方，每一处。所以这磁石是什么？是纯粹的爱，是纯粹的爱，纯粹的爱的概念是它什么也不用依靠，只依靠自己。它自己支撑自己，就如光的本质是它只是散发，没有任何要求，没有任何期望，只散播到每一处，开悟人的心，这就是为何能吸引他们。（纯粹的爱）

7.为甚么孩子那么吸引？因为他们的磁石完整无缺，他们的自我仍未发展。我们的自我却已经发展了。自我必须要发展，因为我们要自由的去作决定，什么是对，什么是错。因此发展自我是妥当的。某程度上我们要发展自我，但我们却过度发展自我，过度发展它，也与超我重迭，没有制约，甚么也没有。我们喜欢做什么就做什么。今天我们穿短裤，明天穿长裤，好吧，接着我们剪短头髪，又或这样那样做。没有任何制约限制，全部超我都被遮蔽…自我，若你能维持你的格涅沙原理(Ganesha Tattwa)，这个自我便会妥当。(自我妥当)


8.格涅沙第二种力量是祂赐你智慧。若你遇到一个农夫和一个教授，又或一个受良好教育的人，你与他们交谈，你会发现农夫比疯狂的博士有智慧得多，为什么？因为农夫每天都与大地之母打交道，他知道生命的过程，他知道大地之母的纯真。因此纯真的人是最有智慧的，一个纯真的孩子比十个自大的人更有智慧。(智慧的力量)

9.格涅沙的第二个能耐是你变成有智慧的人。你一开口说话，人们便看着你。你说话时像卡比尔(Kabira)，像那立克(Nanaka)，你的说话令人感觉到他们的灵，这就是我称为霎哈嘉瑜伽士的人。任何没有智慧的霎哈嘉瑜伽士都是一无事处，他来霎哈嘉瑜伽，笨手笨脚，不停的碰撞人，撞到这个那个人。当你问这三个受伤的人，他们说︰「是这公牛，同一只公牛。」每个人都报告同一只公牛︰「噢！就是牠，对吧。」所以它授予你智慧。(有智慧的人)

10.当你拥有格涅沙的力量，你双眼光芒四射，眼睛闪亮，眼中有光。当祂开悟你，你便不能以贪婪自私的目光看任何人。这个眼神是那么有力量，即使被祂瞥了一眼也足以洁净上千人。必须张开眼睛，你会发现从完全的黑夜变成漂亮的清晨，只一眼便能唤醒灵量。(格涅沙的力量)

11.现在我们以为自己失去纯真。纯真不会这样容易失去，它是不灭的。你只是以某些东西把它遮蔽，令格涅沙原理不能在你身上彰显。你把它推下，给它带来压力，你把各种荒唐的担子加在它之上，只是这样。纯真是不灭的，它是整个宇宙永恒的原理。（纯真是不灭的）

12.一个被赋予格涅沙力量的人的另一种质量是他能移除各种障碍困难。只要有这种质量的人在，即使有任何致命的意外、或富毁灭性的问题出现，在他附近的人都会获救，他们全部人都会获救，你会发现这种情况都在发生。（移除各种障碍困难）

13.祂是Ganapati，祂是所有伽蓝仙众的主人，祂指引你，霎哈嘉瑜伽没有格涅沙是成就不了，祂就是霎哈嘉，是祂创造这个世界的自然发生，是祂把你带到正确的道路上，是祂轻而易举的给你一切，是祂创造所有Chamatkars，所有魔法，所有世界的奇迹。祂是Ganapati，是祂坐在伽蓝仙众上，某程度上祂像是所有伽蓝仙众之主。任何能取悦格涅沙的人都能取悦诸神，因为诸神都在取悦格涅沙，有甚么需要呢？格涅沙是很聪明的，祂知道取悦祂的母亲是最简单容易，要拥有全世界的力量，只要令母亲高兴。有很多格涅沙的质量可以描述，是祂给我们吃的喜乐，若吃一些食物，你或许喜欢它，或许不喜欢它，但祂会告诉你这些食物是霎哈嘉瑜伽士烹调的，母亲烹调的。这是指祂令你尝到为你而烹调的食物中的爱，因为祂就是爱，祂令你拥有该怎样表达爱这个概念。（取悦格涅沙）

14.所有创造之中，花朵是表达格涅沙的精粹。格涅沙的精粹来自大地之母的精粹，是芬芳。一个受格涅沙赋予福佑的人拥有芬芳，有时是chandan，有时是玫瑰，有时是栀子花。你就是不知道香气从何而来，香气是从格涅沙而来，就是你内在的磁石。这类人是芬芳，常常都有绝对的香气，格涅沙透过这个人散发各种香气，这只能在你的格涅沙妥当时你才能感觉到。要描述这个在你内在的伟大神祇是能持续不断的，祂就是安顿在这里，每时每刻都在这里，等着被洁净，为祂抬起头，像污泥里的莲花。你只要透过尊重来帮助祂，祂会在那里，你内在的芬芳。（格涅沙的精粹是芬芳）

15.很多在印度的人也敬拜格涅沙，不停的︰「锡吕格涅沙，锡吕格涅沙，锡吕格涅沙，锡吕格涅沙。」做出各种可笑的行为，这就像毫无必要的欺骗自己。在你内在建立格涅沙原理是轻易而举，但要明白霎哈嘉瑜伽士必须建立格涅沙是很重要的，这是你内在宁静的力量，不用说话，这是宁静的力量，它作出行动。是一种没有声音，没有显露，充满活力生气的力量。这就是今天我要说的，我真心的说出这些话，霎哈嘉瑜伽士会建立巩固内在的格涅沙。从你那处，你会散发这种力量，令其他人也能在这个国家建立他们的格涅沙。（内在建立格涅沙原理）