1986-09-07-格涅沙崇拜

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建立巩固格涅沙原理 格涅沙崇拜

美国圣地亚哥 1986年9月7日



今天我们在克里希纳的土地上，庆祝格涅沙的寿辰。在克里希纳的土地上庆祝祂的儿子的寿辰是前所未有，别具意义的。你也知道，格涅沙以摩诃毗湿奴的形相降生在这个地球，祂也是以主耶稣基督的形相降世为罗陀的儿子。所以今天透过庆祝这个寿辰，你在确认一个极之了不起的事实，就是主耶稣基督是克里希纳的儿子。

若你阅读女神经典(Devi Mahatmayam)，有一个关于这个太初的小孩怎样以蛋为形相的故事，蛋的一半仍是格涅沙，一半则变成摩诃毗湿奴。在进化的过程，所有这些古老的事件都有被记录下来。今天我很感恩，在人类的层次，人们已经明白，基督是主格涅沙的降世神祇。祂是永恒的孩童，当祂以基督的形相来，祂是克里希纳的儿子。

帕娃蒂创造格涅沙，祂只是帕娃蒂的儿子，没有父亲，帕娃蒂想拥有自己的孩子，就如有些天使只顺服委身于一是毗湿奴，一是湿婆神。像伽篮仙众只顺服于湿婆神。因此她想拥有一个能把她的力量散布渗透这个地球的儿子。首先，当太初之母(Shakti)创造这个宇宙，至高湿婆神(Sadashiva)静观她的创造，她最先在这个地球创造的是纯真，纯真的体现化身就是格涅沙。

整个宇宙被纯真包裹覆盖，我们称此为Aumkara。纯真保护全世界的受造物，纯真渗透入所有物质，物质是纯真。若你打击物质，它会反击，因为它就是这样被建构。它怎样也不想伤害你，除非你打击它，它才会反击，这是它的本质，这是被称为Jada，指根据内在的本质作出反应。

动物的纯真是另一类型，动物不知道牠们在犯罪。当动物说，杀掉这只动物，杀掉那只动物，或擅自进入别人的土地，弄得一团糟，牠们不知道自己在犯罪，不知道自己在不遵守法律，牠们活在自己内在建构的法律，这就是为何牠们被称为pashus，即束缚，pasha。Pasha指束缚。牠们受神的律法束缚。湿婆神被称为Pashupati。直至这个阶段，纯真仍保持完整无缺，因为动物还未发展自我，所以牠们是纯真的。老虎可能吃掉一只牛，仍是纯真的；大象可能践踏人的身体，仍是纯真的。

当来到更高的层次，母亲力量，太初之母想创造一种个性品格，以保护人类的纯真，这种品格超越物质，超越动物，她就创造了格涅沙。你们也知道格涅沙怎样取得大象的头颅的故事，这故事象征格涅沙虽然是人类，就祂的头颅而言，祂像动物，也是Gajanana。某程度上，祂取得动物国度里被视为最有智慧的大象的头颅。拥有这个纯真的头颅，自我便不能发展，没有自我，处于毫无自我的状态。

创造人类却以另一种方式手法，当放置安排碳原子来创造氨基酸，它也令它们运作，一种新的人类进化发生，就是在喉轮层次，人类像这样抬起头。动物的头是向着地面，因此能量是流向大地之母。当人抬起头，对抗地心吸力，能量的流通便出现新的复杂状况，这就是为何喉轮出问题，问题出在灵量不能滋润或照顾这个有问题的喉轮。

原因是当你从大地之母抬起头来，你便把自己带离大地之母的自然力量。当你像这样抬起你的喉轮，你看到这个代表喉轮的国家有什么结果，就是你开始走向机器，违反大自然，榨取剥削大自然，借着制造原子弹，改变破坏原子而骚扰麻烦大自然。这是指你单单抬起头，便违反大自然。但若这样做是在完全顺服委身于神下，你的头垂下向着大地之母，就不会对你有任何伤害。一旦你与慷慨寛大，亲切体恤的大自然完全割裂，你昨天也看过围绕着这个国家美丽的大自然相片，这样资源丰富的国家，像美国，却对它的创造者毫无感激的抬起头，这就是为何喉轮问题开始浮现冒起。

生命的每一步，整个社会架构都是以违反大自然来建构，而不是与大自然同步。所以最先受攻击侵袭的是纯真，是根轮。根轮的自然途径被放弃。婚姻制度在基督之前，在阿伯拉罕之前，在摩西之前都已经存在，圣洁的婚姻长久以来都是受社会所祝福，所接受的。但人却傲慢的高声说反对婚姻，反对过自然明智的生活。

若人过的生活是合乎自然的，为何他们会染上各式各样的疾病？若你是个合乎自然的人，便不会染病。因为你违反大自然，这就是为何在这个国家，很多男女因妒忌而被杀；若爱上十个男人或十个女人是自然的，为何会有妒忌？你应是快乐的，这是很自然的。因为在喉轮处抬起头而没有顺服委身于克里希纳，这是违反生命，违反生命的氛围便开始滋长。这种生活把这个伟大的国家带到完全灭亡的边缘。

纯真受攻击侵袭是这个国家最大的弱点，追逐潮流时尚的人犯的最大错误是不珍惜贞洁的力量和贞洁的生命。格涅沙是创造的根，当你违反格涅沙，你便开始失去根，完全没有根，你便会流向愚昧，流向新事物。这就是为何弗罗伊德这种人会被敬拜。他们忘记基督，基督说︰「我们不应有淫邪的眼睛。」格涅沙是到达这个层次，即使眼睛也要纯真，眼睛要完全没有贪婪自私。但傲慢却令他们感到︰「有什么错呢？这样有什么错呢？这样有什么错呢？」现在整个国家正面对极大的危机，因为傲慢的企业，他们仍然从富毁灭性的事物中制造苦难。

生活在格涅沙的土地上的霎哈嘉瑜伽士肩负很大的责任，但对生活在克里希纳的土地上的人而言，他们绝对要承担起责任，你不能抽身而出。除非你明白纯真对你的人生的重要，无论我怎样尝试怎样做，也不能拯救这个国家。只有你才能拯救它，只有你能做到。当灵量升起，唤醒你内在的格涅沙，那位你从来不尊重的格涅沙从静止状态，从伤害打击中慢慢站起来，祂仍能站起来，但我们仍…我们该怎样滋润它？怎样照顾它成长？

美国的霎哈嘉瑜伽士肩负极大的责任，他们再不能欺骗自己，不能再满足于自己的傲慢，他们犯的错是极之严重。你要像十字军一样负起责任，对抗错误，完全建立巩固你的格涅沙，那么祂才能给你必要的平衡，给你根来滋润你。首先是震动，我是说你只是不能理解，不能明白你怎会接受这些荒唐的想法，怎会接受这种可笑的、绝对可怕的事物。你是否意识不到某些如妓女的字句？意识不到他们用的各种粗言秽语，我现在不想说这些骯话，又或他们失去他们的意思？我们全都意识到，知道它。

(不要这样做…在这里，你不应，当我在说话，必须保持安静，好吗？)



我们是否失去智慧，看不到我们对自己做了些什么。我们没有自尊，傲慢到这种程度是非常危险，极之难以预测。天知道当我们进入这种困境，要经历怎样的历险旅程。

我要说对霎哈嘉瑜伽士而言，我已经给你们指示—他们要怎样尊重自己的私生活，特别是美国妇女。若她们要成为力量(shaktis)，便要尊重自己、尊重贞洁。很令人惊讶，当我们往外看，所有这些事情都在发生，即使是来到霎哈嘉瑜伽后，我们一些人仍然想成为进地狱的人的一份子。若你要拯救他们，便要好好固定自己身处的位置，恰当的。

格涅沙有四条手臂，我们要小心祂手上拿着富破坏性的武器Parasha。这是祂的任务，若我们忽视祂，这些力量便会作出行动，猛烈的作出行动。即使你已经得到自觉，或许也没能力拯救自己。你不要视得到自觉为理所当然，除非你的格涅沙安顿下来，自觉对你是毫无意义。静观自己，你是否有淫邪的眼睛？你是否有淫邪的思绪？你对霎哈嘉瑜伽有甚么期望？很多人以为在霎哈嘉瑜伽便得到神的庇佑，你会拥有健康、财富、权势。

你最先要请求的是纯洁的格涅沙，你内在的Nirmal Ganesha(纯洁格涅沙)。「噢！母亲，请赐我建立我的格涅沙原理的祝福。」尝试透过与人的关系、态度、言行举止来判断自己是否纯真？基督曾说，祂或许能容忍任何反对祂的言行，但却不能容忍任何反对太初之母的言行。作为母亲，我要告诉你，这不是真的，任何反对我的或许会被容忍，但反对基督，反对主，反对格涅沙都不会被容忍。在得到自觉后，仍然做出反基督的行为，你会被抛离神的国度，降至下等人。这种事情是不会被容忍、不会被原谅、不会被接受。无论你过往做过什么，都已经完结，因为你现在已是新人。当你变成新人，若仍有这些错误的想法，仍沉醉其中，我便完全帮不了你。不管如何，格涅沙是我的儿子，因为祂是纯真。

祂不是我唯一的儿子，我有很多儿女，我创造你就如我创造格涅沙，都是没有父亲，全是由我一个人来创造。对你的母亲而言，只有纯真的心，纯真的身体才能取悦我。任何不纯粹的都要丢弃。我的名字的意思是纯洁，你也能做到，你获准这样做，你拥有灵量去这样做。你最先要做的是洁净，其余的便不用担忧，格涅沙自会照顾。只要保持一个轮穴清洁，其他轮穴便得到照顾。任何不治之症，从像mellitus这样的肌肉毛病、从癌症的不治之症、从精神分裂的身心病，一切都源于根轮受骚扰。当根不妥当，你又怎能治好树？若根妥当，药物便能到达任何中心，任何地区，任何地方，任何果实。若根不妥当，你又怎能解决？

今天是你叫我来这里敬拜我内在的格涅沙，我内在的格涅沙是个很有力量的身分。在敬拜祂的同时，你要知道，你要建立内在这么有力量的东西，透过建立巩固它，你要彰显格涅沙的力量，格涅沙的力量最了不起的是祥瑞，它是种共同作用(coefficience) ，它是程序，以科学的术语来说，它散发吉祥，它是大地之母的磁石，你内里也拥有同样的磁石，那就是格涅沙。你让我独自一个人，我也能告诉你东南西北的方向，即使我闭上眼睛，仍能告诉你。你们也知道有很多雀鸟能飞到澳洲，飞到西伯利亚，因为牠们内在拥有磁石，拥有纯真；有很多鱼儿，实际上有磁石安置在内，科学家应去把这些事物找出。

同样，我们内在的格涅沙也是富磁性的，所以任何内在的格涅沙被唤醒的人，都会变得富磁性。磁石吸引钢铁—不是枯叶，不是—是铁。因为铁像导师原理(Guru Tattwa)。是坚强如铁的人，如「铁人」—有个性，有信念，不受诱惑的人，就是铁人。磁石吸铁，铁只有一个缺点，它的坏处是它并不柔顺，颇为干巴巴，但磁石富引力，指的是它创造铁这种特别的质量，令它移向磁石。

同样，当这磁石在你内里被唤醒，你会大为惊叹。人们从集体静室跑掉，取而代之却跑向你，我发觉这种境况是不可能发生。我到任何房子，若他们知道我在，天要拯救我，任何地方，每一处。所以这磁石是什么？是纯粹的爱，是纯粹的爱，纯粹的爱的概念是它什么也不用依靠，只依靠自己。它自己支撑自己，就如光的本质是它只是散发，没有任何要求，没有任何期望，只散播到每一处，开悟人的心，这就是为何能吸引他们。

即使没有见过我的人，对我毫不认识的人，只要看到我的名字，我曾经见过，任何地方，像加尔各答，我们有这种问题，这样的一大群人，他们说︰「我们要叫警察来。」我说︰「不用叫警察，我们无论如何都能应付处理。」

在浦那，有那么大群人。借会堂给我们的人也大吃一惊，他说︰「母亲，我会借你很大的地方，你们可以坐在一处很大露天的地方，但很抱歉，我的会堂会完蛋。」我说︰「不用担忧，一切都会妥当。」我们有很大群人，他们坐在地上，坐在楼梯上，坐在每一处，直至我说话，没有人移动一寸，像一幅图画。我说了一个半小时，只像一幅图画。手、脚、眼睛，完全没有任何移动，只像图画般坐着。拥有会堂的男士从未见过这样的事情，整整一个半小时，没有任何移动。是甚么，是甚么在运作，是磁石。即使你是钢铁，它会被吸引；若你是磁石，它被吸引的方式是它再也不能离开磁石。

所以，就瑜伽而言，你要把你像孩子般的格涅沙的磁石稳定稳固。孩子，有孩子在，每个人都受孩子吸引。任何孩子在空中被困，无论你是俄罗斯人，美国人或阿拉伯人，每个人都担心这个孩子，这个孩子怎么了？他们不会想︰这是阿拉伯孩子，或美国孩子，不会这样想，除非他是魔鬼。

为甚么孩子那么吸引？因为他们的磁石完整无缺，他们的自我仍未发展。我们的自我却已经发展了。自我必须要发展，因为我们要自由的去作决定，什么是对，什么是错。因此发展自我是妥当的。某程度上我们要发展自我，但我们却过度发展自我，过度发展它，也与超我重迭，没有制约，甚么也没有。我们喜欢做什么就做什么。今天我们穿短裤，明天穿长裤，好吧，接着我们剪短头髪，又或这样那样做。没有任何制约限制，全部超我都被遮蔽…自我，若你能维持你的格涅沙原理(Ganesha Tattwa)，这个自我便会妥当。

这就是格涅沙智慧的力量，格涅沙第二种力量是祂赐你智慧。若你遇到一个农夫和一个教授，又或一个受良好教育的人，你与他们交谈，你会发现农夫比疯狂的博士有智慧得多，为什么？因为农夫每天都与大地之母打交道，他知道生命的过程，他知道大地之母的纯真。因此纯真的人是最有智慧的，一个纯真的孩子比十个自大的人更有智慧。

格涅沙的第二个能耐是你变成有智慧的人。你一开口说话，人们便看着你。你说话时像卡比尔(Kabira)，像那立克(Nanaka)，你的说话令人感觉到他们的灵，这就是我称为霎哈嘉瑜伽士的人。任何没有智慧的霎哈嘉瑜伽士都是一无事处，他来霎哈嘉瑜伽，笨手笨脚，不停的碰撞人，撞到这个那个人。当你问这三个受伤的人，他们说︰「是这公牛，同一只公牛。」每个人都报告同一只公牛︰「噢！就是牠，对吧。」所以它授予你智慧。

当你拥有格涅沙的力量，你双眼光芒四射，眼睛闪亮，眼中有光。当祂开悟你，你便不能以贪婪自私的目光看任何人。这个眼神是那么有力量，即使被祂瞥了一眼也足以洁净上千人。必须张开眼睛，你会发现从完全的黑夜变成漂亮的清晨，只一眼便能唤醒灵量。

灵量母亲不会移动升起，除非获得格涅沙的准许。祂像副总理般坐在轮穴上。祂要证明确认︰「好吧，合格，上升。」祂在对每一个轮穴说。当灵量升起，格涅沙便被唤醒，不然灵量不能升起。接着当祂躺下，灵量被吸入，被祂吸入。

现在我们以为自己失去纯真。纯真不会这样容易失去，它是不灭的。你只是以某些东西把它遮蔽，令格涅沙原理不能在你身上彰显。你把它推下，给它带来压力，你把各种荒唐的担子加在它之上，只是这样。纯真是不灭的，它是整个宇宙永恒的原理。

一个被赋予格涅沙力量的人的另一种质量是他能移除各种障碍困难。只要有这种质量的人在，即使有任何致命的意外、或富毁灭性的问题出现，在他附近的人都会获救，他们全部人都会获救，你会发现这种情况都在发生。

祂是Ganapati，祂是所有伽蓝仙众的主人，祂指引你，霎哈嘉瑜伽没有格涅沙是成就不了，祂就是霎哈嘉，是祂创造这个世界的自然发生，是祂把你带到正确的道路上，是祂轻而易举的给你一切，是祂创造所有Chamatkars，所有魔法，所有世界的奇迹。祂是Ganapati，是祂坐在伽蓝仙众上，某程度上祂像是所有伽蓝仙众之主。任何能取悦格涅沙的人都能取悦诸神，因为诸神都在取悦格涅沙，有甚么需要呢？格涅沙是很聪明的，祂知道取悦祂的母亲是最简单容易，要拥有全世界的力量，只要令母亲高兴。有很多格涅沙的质量可以描述，是祂给我们吃的喜乐，若吃一些食物，你或许喜欢它，或许不喜欢它，但祂会告诉你这些食物是霎哈嘉瑜伽士烹调的，母亲烹调的。这是指祂令你尝到为你而烹调的食物中的爱，因为祂就是爱，祂令你拥有该怎样表达爱这个概念。

有一次，他们叫我唱歌，我通常都唱得很好，但在多次演讲后，我想我失去了声音，我想我不能唱得很好。一次他们请我唱一首歌，我想到一些歌曲，便唱了这些歌曲。一年后的讲座里，他们说︰「母亲，我们想为你唱一首歌。」这首歌没人懂，我不知道他们从那里取得这首歌，从那里取得音调。他们开始唱同一首歌。这种喜乐，我是说全都变成我双眼中眼泪的波浪，我控制不了我的喜乐。

这种喜乐的感觉来自格涅沙制造的装置，祂忙于创造关系，漂亮的。怎样创造？在生日，孩子的生日，我们对他说什么？「好吧，明天早上会有鸟儿把礼物空投给你。」孩子早上起来，看不到任何鸟儿。是格涅沙出的主意，我们可以说祂是圣诞老人，祂给你途径方法，告诉你怎样纤细精妙去建立关系，纯洁的关系。你该怎样隐藏，怎样把小礼物包好，只放在这里，有人会拿到它，看到它︰「噢！天啊。」接着看到你突然拿出来的花朵，你放下它们，全是格涅沙的努力，祂的风格。祂的建议。

所有创造之中，花朵是表达格涅沙的精粹。格涅沙的精粹来自大地之母的精粹，是芬芳。一个受格涅沙赋予福佑的人拥有芬芳，有时是chandan，有时是玫瑰，有时是栀子花。你就是不知道香气从何而来，香气是从格涅沙而来，就是你内在的磁石。这类人是芬芳，常常都有绝对的香气，格涅沙透过这个人散发各种香气，这只能在你的格涅沙妥当时你才能感觉到。要描述这个在你内在的伟大神祇是能持续不断的，祂就是安顿在这里，每时每刻都在这里，等着被洁净，为祂抬起头，像污泥里的莲花。你只要透过尊重来帮助祂，祂会在那里，你内在的芬芳。

这个国家是那么重要，我们在没有顺服委身于宇宙大我，顺服于集体，顺服于克里希纳下抬起头。我们已经抬起头，以格涅沙，我们则垂下头，神已经赐予我们慷慨大方。所有傲慢会在格涅沙的莲足下消失，祂赐予我们智慧，赐予我们去理解的意识，祂赐予我们力量去克服我们内在的自大傲慢，是祂赐予我们知识，赐予我们光。

很多在印度的人也敬拜格涅沙，不停的︰「锡吕格涅沙，锡吕格涅沙，锡吕格涅沙，锡吕格涅沙。」做出各种可笑的行为，这就像毫无必要的欺骗自己。在你内在建立格涅沙原理是轻易而举，但要明白霎哈嘉瑜伽士必须建立格涅沙是很重要的，这是你内在宁静的力量，不用说话，这是宁静的力量，它作出行动。是一种没有声音，没有显露，充满活力生气的力量。这就是今天我要说的，我真心的说出这些话，霎哈嘉瑜伽士会建立巩固内在的格涅沙。从你那处，你会散发这种力量，令其他人也能在这个国家建立他们的格涅沙。

愿神祝福你们。

我们称呼她为哥维(Gauri)。今天是格涅沙日，所以哥维是名号。

喂，在光明节庆祝格涅沙，同一天也庆祝拉希什米。所以今天在敬拜格涅沙的同时，我们也敬拜拉希什米。所以今天我也称呼她为拉希什米，对吗？

谢谢，看看这个小婴儿，不要哭，你已是个大女孩。看看小婴儿，没有哭。你是个大女孩，为何你要哭？你脚上戴着什么？让我看看。它们会发出声音吗？不会？我们能给你一个更好的。让我看看你的脚有多大。让我看看，你的脚很小，是吗？你是个大女孩，还是个小女孩？小女孩？不，不，她很大，她能站起来，让我看看？让我看看。喂，来吧，来这里。她怎么了？她常常都这样？我们叫她Siddhi，这是力量。Siddhi是个好名字。好吧，愿神祝福你。她会妥当。

看看这个，拍张照片。

愿神祝福你，愿神祝福你。

起来吧，好吧。你要起来，来这里，来这里。呀。现在我们称他为Vinayaka。这是格涅沙的名号，Vinayaka。还有谁在？来吧。

喂，我们叫他为Ganapati。愿神祝福你。

来这里，我们叫他们为哥维和格涅沙(Gauri and Ganesha)。

你能来吗？格涅沙另一个名号是 Omkara，我们叫他为 Omkara。

愿神祝福你。来这里，好，你现在是 Omkara，好吗？Omkara是个好名字。顶轮是热的。

所以现在Ramma. Ramma是女神的名号，帕娃蒂的名号。是格涅沙的母亲的名号，Ramma。Ramma是那位在心中玩耍的。

Janaki. Janaki。

Sharmila, Sharmadayini, Sharmila, Sharmadayani。

Sharmadayani是福佑的赐予者，福佑的赐予者。祝佑的赐予者。Sharmila是女神的名号。她是祝福的赐予者。Sharmadayani,是赐予祝福，愿神祝福你。

你可以来这里帮忙崇拜。