1980-07-18 真理之光

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18 July 1980
真理之光
公共方案
布赖顿(英国)
脱口秀语言:英文sx抄本(英文)-复习
真理之光,公共节目。布赖顿(英国),1980年7月nt18日。

上一次我跟你说过我们体内的力量是一种三角骨,叫做骨骨,叫做昆达利尼,它负责我们的第二次分娩。在现代,对真理的搜寻是如此广泛,以至于它必须发生。这一切似乎都是在计划着,在现代,只有那些在各种生活中寻求真理的人,才需要获得这种认识,而这种认识将赋予他们真理的之光。例如,一个人可能正在寻找他对金钱、权力、财产、为自己寻求安全的喜悦,但是寻找者正在寻找,他们必须找到它,这在当代是可能的。它必须解决,但也许人们没有意识到,由于现代最适合这个寻求启示,现代也是最糟糕的时期。原因是现代是混乱的时代。我们做的每件事我们都很困惑。我们不确定我们正在做的是正确的还是错误的,不管是金钱、权力还是寻求,因为这是考验你智慧的时候。

如果你聪明,那么你就会明智地选择,这就是为什么会产生混乱,你可以说得像一个谜,说在现代,生活比以往任何时候都更令人困惑。在这之前,我们的生活是很平静的,从某种意义上说,我们生活在无知之中,无知是一种幸福,但我们必须去寻找。我们不能没有它。这是一个人必须达到的最高追求。首先,它开始于动物阶段的食物继续我们,但现在我们正在寻找一些我们无法理解的东西,但是我们正在寻找。我们不知道我们在寻找什么。但我们正在寻找的是事实。现在的困惑是期待什么,然后如何去寻找.这两点是有的,但首先我希望你们也知道,当神圣的人民、善良的人民、正义的人民、善良的人民寻求的时候,还有一种非常强大的破坏力量正在发生。有些人不希望你去寻找。有人想从你的追求中赚钱。有些人想让你们成为你们的奴隶。有些人想给你什么东西,使你被毁灭,你的存在被毁灭。

这种,这种寻求毁灭的人,也建立起了很大的力量。这不是个人主义。就像我们在远古时代曾经遇到过的,一些恶魔在这个地球上投生,女神不得不与之战斗。他们一个接一个地来。他们有自己的军队,但一个接一个,但在现代,他们可能都生了,因为他们认为这是最好的混乱的时候,他们可以收获他们的收获的邪恶。由这种黑暗周围,它变得更糟,它变得更糟,混淆甚至更糟。我们无法理解如何寻找他们,如何找到正确的道路,那么多马戏团都不在,那么多的人都在那里做着不同的广告,每个人都在供应,就像在市场上,有需求,人们会把它卖出去。

自然,一个人会很担心,一个人会很想它。这是同时发生的,但必须知道是否有复制品,必须有原始品,如果有塑料花,必须有真正的花,否则他们是如何复制的?现在怎么知道哪个是事实呢?关键是,如果这是我们的进化过程,并且我们将在任何情况下实现我们应该发生的真相,通常是因为我们已经成为人类而没有投入任何努力,如果我们必须成为一个更高的人,它应该自然发生在我们身上。因此,应该有一件事不应该涉及任何努力。这应该是标准之一。第二,我们没有为成为黑猩猩的人类付出任何代价,是吗?我们都免费了。你不能为你的进化付出代价。你可以为任何事付出代价,但不能为你的进化付出代价。所以你付不起,我是说,你付不起或者不修课程你就做不了。

这是一种将会发生的活的东西。你应该看到其他有生命的东西,比如说,花不可能通过花钱变成水果。如果这是一个将产生果实的活过程,那么我们就无法支付。我们就不能再努力了。必须是自发的。当我们出生的时候它就会和我们在一起。当我们出生的时候,我们的潜能必须与我们同在。就像种子有成为树的潜能,花有成为果实的潜能。同样地,这种潜在的力量也应该在我们体内。否则,我们如何成为另一种人?我们如何重生?如果你得出了这个结论,那么你就会说萨哈贾是与生俱来的,它与你一起诞生,它与你一起诞生。它是你自己内在的力量。

有什么区别?区别在于,作为人类,你必须知道你已经变成了那样。到目前为止,在这个进化过程中,你不需要知道你已经从变形虫变成了鱼,从鱼变成了乌龟,从乌龟变成了猪,然后你就变成了黑猩猩,从黑猩猩变成了人类。你不必知道,但在这个阶段,你必须知道,但为什么?问题又来了,因为为什么是今天的问题。问题是为什么我们还应该知道。问题是对的,但是答案是这样的,进化过程直到你成为人类,是在你没有选择的自由的时候完成的。

在这个阶段,你有选择的自由,以你有选择的自由的方式发展自己。一旦你有了选择的自由,你就做出正确的选择。当你选择你得到它的时候是正确的,因为进化的过程,现在是一个更高的,更高的东西,意味着伟大的人才而不是便宜的人,轻浮的人,没有自尊的人,这是不可能的。它是专为优秀人才设计的。这些人的素质很普通,性质很普通,一开始是得不到的。以后当这种情况发生的时候,这种冒险是由几个人来完成的,很多人会跟着而来,但是为了实现这种冒险,它的开始只能通过那些真正寻找的人,那些勇敢的人,那些想要逃离的人来完成。以及那些不够勇敢的人,那些没有充分装备的人,那些没有这种能力的人,是无法做到的。这样的人不能面对事实,他们不能。他们无法接受。他们只是想继续进行一些非常,非常简单的事情,因为这是对他们的价值观和所谓的弱点的损害。

举个例子,如果我必须说在萨哈贾瑜伽中,你不必放弃任何东西,但是后来你突然放弃,因为你的优先权改变了。你只要放弃那些你无法忍受的东西,那些使你成为奴隶的东西,你已经上瘾了。你只是摆脱他们,因为你已经成为了自己的主人。它是自发发生的。这种事自然而然地发生了,但是如果你不是一个愿意理解你是这些东西的奴隶的人,你已经被奴役了,以后你就会陷入困境,那么你就可以离开这个地方,想一想,"哦,上帝,这对我来说太多了。"如果一个转变自然发生,你的优先事项就会改变。例如,这个房间里没有光线,所以你是如何行走的,摸索着一切,但是如果有光线的话,你就变得正直了,一直走到你的座位。同样,当你内心有了启迪,你的优先权就会改变,你就会成为你自己的主人,绝对是一个主人。你不再被任何东西奴役,没有任何东西可以指引你。你开始引导你自己的命运和许多人的命运,你自己给他们启示。

现在这里的这些黑暗力量只能被神圣的爱的力量所中和。人们谈论爱,但他们不知道什么是神圣的爱。他们完全不知道,因为这是在Gita中说的,看见的人只能看见,没有看见的人不能看见,这是一件非常简单的事情。跟看不见的人说话是没用的,但我要说,为什么不让他们看东西呢?假设他们看到的东西,那么所有的优先权都改变了。你不仅在你的意识中得到了一个转换,你还变得动态地意识到。你开始理解,(斯里马塔吉问一个孩子-你坐下,孩子们不应该在大厅里打扰)。

你开始了解自己内心的问题,因为你与自己分离了。你开始了解别人的问题。

例如,当你身体中的中心被昆达利尼的这种力量所激发时,这些中心就被赋予了权力,有些是充电的,控制着毛平原外部的神经丛的中心也丰富了这些神经丛。发生在我们身上的第一件事是,我们的身体进步到了这样的程度,甚至癌症也能治愈。我是说,只有通过萨哈贾瑜伽才能治愈癌症。当昆达里尼的上升略高于那,然后你到达那里的中心之一,心脏的第四中心,在那里你的安全感建立。一旦安全感建立起来,你的精神问题就开始消失。有精神问题的人会变得更好。他们的精神状况有所改善,但通常一个人在一开始就会觉得很难接受,因为他得到了一些建议,就像刚才在这里的那位绅士一样,他们只是无法忍受,他们只是逃跑了。但是如果你有耐心的话,你可以去治疗他们,你可以治疗精神病,就像我们治愈了最糟糕类型的癫痫一样。

有些人坐在这里有最糟糕类型的癫痫。他们是在精神病院。一旦你的安全感建立起来,你的精神状况就会变得正常。但是一个人没有勇气。昆达里尼的觉醒中没有什么可怕的。她是你的母亲,她爱你,她与你一同出生,她只是在等待这个机会的到来。如果真的发生了,你将会对你的改变感到惊奇,现在你知道至少有50%的人,也许更多的人是被实现的灵魂和拥有这个的人。但是当这个昆达里尼上升到这个位置时,一个人就会成为证人。他只是觉得戏剧已经结束了。他不再被卷入其中,然后他变得充满活力,因为如果你卷入了某一情况,你就什么也做不了。你总是疯狂或焦虑,或看着你的手表和类似的东西。但是如果你在上面,那么你可以更好地解决你的问题。你要作撒迦斯,就是示利奎师那所说的见证人,基督说,穆罕默德说,你要作撒迦斯的见证人。

这只是一个正在进行的戏剧,你卷入其中,戏剧突破,当这个戏剧打破时,你开始看到它,你开始嘲笑它,也是对你自己,这就是为什么我担心,这只是一个戏剧,然后当当昆达里尼上升到更高的时候,你变得无意识的交叉。你心里没有想法。你不再思考了。你变得沉默。在这些想法之间,你只是站在现在,你就变成了,当昆达里尼穿过最后一个中心,这个中心,然后凉风开始从你的手中吹过,你就开始感觉到力量在流动。第一次感觉到中枢神经系统。现在你会惊讶的,这里所有的五个中心,六七个中心开始表明,从这个意义上说,他们都得到了启发,如果你这样把手放在这里,你会突然发现在这里或这里有一种刺痛感,或者在这里,这些都破坏了你内心的问题中心,在左边或右边。

左边是情绪方面,右边是身体和精神方面。你开始了解自己,这就是我们内心的问题。举个例子,布莱顿在这里有一个问题,主要是,现在这代表着未经授权的上帝力量的工作。例如,这里一定有很多的魔法。一定有很多人在做各种各样的古鲁维迪亚和所有(不清楚的)不应该做的事情,这意味着那些没有授权做上帝工作的人正在做,这意味着。这个百分比在这里很高。当这个中心被破坏,这是非常困难的,因为这包括了你的思想,你从这些人那里得到了想法,你被他们毁了,你很难看到真相。这就是为什么我一再来到布赖顿,因为我知道你有一个巨大的优势,那就是海洋。我也不知道海能带走多少。但这里有很多人在练习这些坏事。他们创造了各种所谓的奇迹。例如,他们把这个从这里移到那里。现在在上帝的眼中,这有什么关系呢,只要想想,你就不能移除你自己吗?他们可能会给你一个这样的钻石,你会想,"哦,上帝,我变得非常富有。""你可能先有十颗钻石,然后他们给你一颗钻石,把这十颗都拿走。例如,他们把这个从这里移到那里。现在在上帝的眼中,这有什么关系呢,只要想想,你就不能移除你自己吗?他们可能会给你一个这样的钻石,你会想,"哦,上帝,我变得非常富有。""你可能先有十颗钻石,然后他们给你一颗钻石,把这十颗都拿走。例如,他们把这个从这里移到那里。现在在上帝的眼中,这有什么关系呢,只要想想,你就不能移除你自己吗?他们可能会给你一个这样的钻石,你会想,"哦,上帝,我变得非常富有。""你可能先有十颗钻石,然后他们给你一颗钻石,把这十颗都拿走。

为什么上帝要给你钻石?对上帝来说什么是钻石?只是他脚上的灰尘。对人类来说,银行平衡这些东西都很重要。上帝不会处理这些事情。他创造了世界上所有的钻石,他为什么要担心给你钻石,这完全是胡说八道。有些人可能会表现出另一种奇迹,比如迷惑你。他们真的迷住了你,你会被它迷住,就像有些人开始跳跃,拿出他们的衣服,为什么上帝会这么做?我是说,脱了你的衣服,我们就变成上帝了吗?我是说,你是怎么进化的?毕竟,你以前穿衣服,现在你要把它拿出来吗?这么多年来你一直穿着,你从来没有穿任何衣服。所以你现在会明白,如果你脱下衣服像疯了一样跳起来?

有人说你能像青蛙一样跳。在科尔哈普尔有一个人,他两腿朝我坐着。因此,一些萨哈贾瑜伽士去说,"你不能这样坐着对妈妈。"他说,"我很抱歉,如果我只是拉我的腿,我将开始像青蛙一样跳跃。于是我打电话给他说:"你为什么跳得像青蛙一样?""他说,"我的古鲁告诉我,当昆达里尼醒来时,你开始像青蛙一样跳跃,而我的已经被唤醒了,我像青蛙一样跳跃。我一直像青蛙一样跳。"我说,"现在如果你的昆达里尼被唤醒了,你是不是会在成为人类后变成一只青蛙?你要变成更高或更低的动物?明天你会像虫子一样扭曲,你会说我必须变成虫子?"

还有一些人要出去飞一飞。有些人也去飞了。他们花了几千英镑来骗他们。他们应该让那家伙飞起来,首先,你看看,把他从一些地方放下,从你看到的塔上,这个,你怎么称呼它,比萨斜塔。那是我要说的最好的地方。带他上去把他从那里放下看看他能飞多远。这样做很容易发现。但是不,人们花费了很多钱,然后我们应该想,"我们现在会变成鸟吗?""圣经里没有说过你会在空中飞行。你从哪里得到这个想法,任何人都有这样的想法为什么人们应该接受它?现在你会感到惊奇,我们会嘲笑它,但是有几十万人,这些英国人,以他们的智慧著称,我要说的是,全世界有两百万人在追随这个教飞行的人。你能相信这种愚蠢,这种大规模的愚蠢之所以存在,是因为他们是简单的人,他们被迷住了,完全被迷住了,以至于他们无法思考,思想是零,那些来到我身边的人,我已经看到了它。

他们处于最悲惨的状态,即使是在今天,他们的行为就像一个黑手党。没有人能说他们处于这种状况。这就是我们屈服于的愚蠢,当我们被迷惑时,我们甚至无法思考,我们不知道我们将如何前进,我们的行动是什么,我们必须如何前进。我们只是在毯子下,黑色的毯子,一旦我们发现我们迷失了,我们发现我们是在精神病院,或在监狱。我们曾经有过的同许多人昏迷了10天,只是不一样,没有人知道这种病,这就是所谓的飞行业,你为它付钱,你就变成了一个疯子。因此,也有必要看到那些非常悲伤的人,因为这些人都是圣人和寻求上帝,他们被这些人折磨和掠夺。从1970年开始,我就一直在大声地说,我无论到哪里,我都给他们取了名字,说了很多话,我在美国说过很多次,我说过,"不要相信这些人,不要相信这些人,"但是没有人会听。

最近我去了布里斯托尔,我相信,那里有一些印第安人来了,还有一些人来了,人们说:"妈妈,我们很惊讶,有一位古鲁在一年前来到这里,有成千上万的人来看他。"这个古鲁没有任何可信度。他来自南非,突然间有成千上万的人来见他,而这位古鲁现在被发现是个酒鬼,拥有五六本。他的可信度如何?他从哪来的?他说,"我有大生意。"不管是什么,他为什么在这儿?我们也有必要发现,这个人的生活是怎样的。

现在我们应该期待发生什么,我告诉过你,你成为了,有一个实现你成为的经验,你成为了那个优秀的人,被赋予了最高的爱的力量。你就会变成那样。这不仅仅是给你的演讲,你是兄弟姐妹,对待每个人都很开心,他们都是你自己的。这不是演讲,也不是洗脑。这是一种实现,应该发生在你身上。你应该变成那样。你应该感受到自己内心的其他人。你应该感到别人是你生命的一部分。只有这样。否则,我们有了联合国,我们有了这么多的组织,我称之为兄弟姐妹组织,它们都在一起,但都是理性的。这不是你内心的事情。

但是当昆达里尼升起时,她照亮了你内心的灵魂,然后是神圣的爱的心灵品质的投射开始显现出来,你开始感受到你手中的凉爽的微风,凉爽的光辉,寒冷的心灵光辉,这被描述为圣灵的凉爽的微风,这是一次又一次的发生,我告诉你。这不仅仅是告诉你应该发生的事情,你应该变成这样。就一瞬间。你已经准备好了。它需要多少时间来点燃它,只是一瞬间。但是,假如假发不好,汽油不好,我的意思是油不好,这里有一个问题,这需要时间来纠正。如果你是一个完全正常的人,那就应该是这样,一旦它上升,它就不会下降。但我们注意到你们中的很多人都不是这样的。很多人都意识到了,回到家失去了它,他们就放弃了它。

这是另一种寻求方式。他们发现太多了,或者我不知道他们发现了什么,但是如果你拿了一个人说的100英镑去上萨哈贾瑜伽的课程,你不能,那么他们会来的,因为他们认为他们已经支付了100英镑--最好去做。这是一个有趣的人性。以及如何使这种神圣的爱适合它,这是一个非常困难的事情。除非一个人能提升到某种自尊的地位,否则它不适合他们。他们必须认识到他们的实现,他们必须理解你已经得到了它,你必须建立自己,所以我不知道如何使这两样东西相符合。例如,很容易纵容你的自尊,拿出你钱包里所有的钱或者你的财产和一切。这是最容易做的事情,就是纵容你的自负和告诉你谎言。但你没有得到任何东西。现在如果我要给你一些东西,我要让你得到它,不是吗?如果没有什么东西,如果水罐里有一个洞,你将如何填补恒河?所以你填饱恒河,回到家里,发现整个恒河都消失了,你认为现在它不值得了。

回来,这个洞可以填补。这个洞可以再次修复,你可以修复,你必须包含在自己内部。你必须控制住自己的力量。你们中的许多人已经做到了,现在在英国,我们可以说,我们有很多人,很多很多人已经做到了,而且在全世界我们都必须做到。当然,在印度,在印度的村庄里,我要说的是,不是在城市里,城市是为所有这些赚钱的人设计的,而不是为我设计的。我对印度城市不感兴趣,对城市里的人不感兴趣,即使是在这里的印第安人,我也不知道我能和他们合作多远。对不起,但这是事实。在印度,城市居民也变得越来越老练。但是仍然是无辜的普通人的村民却得到了成千上万的。我们有人们的电影,他们是怎么解决的。它像火一样蔓延,特别是在马哈拉施特拉邦。另外,它也始于其他地方,我相信它会成功的。

现在我们要看看你们中有多少人愿意接受挑战。这是一个挑战你的问题,去实现它,去建立它,去知道你拥有所有的力量,所有潜在的力量,你必须去实现它,你必须去实现它。你不需要成为一个大牧师,相反他们很难,很难相处,这样的人很难相处,因为他们头上有一个很大的自尊心,你看到那黄色的东西,它覆盖了这么多人的整个脑袋。它们相当困难。你必须是一个高尚的人,萨曼尼亚,意味着普通,如果你是过度的,自我必须在某处被刺穿,否则太多,非常大,昆达里尼不能进入它。如果在你的头脑中有自我和超我的平衡,那么它将能够解决。但是,即使你有自尊心,也能得到平衡,你也能得到治愈,即使你有疾病,也能做到,一切都能做到,但今天,时机已经来临,成千上万的人能够实现他们,并且可以建立起来,因为最后的审判已经开始。

最后的审判将通过昆达里尼觉醒。好像昆达里尼是平衡的指针。现在已经开始了。人们不知道它已经开始了。他们不希望被审判,但是时间不应该被浪费,但是这个审判是如此的美丽,当你被审判时,你得到了你自己的力量,你的爱。你享受着你精神上的极乐。你变得如此和平,所有的紧张都消失了,你变得如此充满活力,所有幸福的祝福降临在你身上,正如奎师那说过的:"瑜伽施马·瓦哈米亚姆。"首先是瑜伽,然后是赫马,赫马是幸福。如果你没有完成你的瑜伽,赫马是不可能的。

人们说,我是在向山卡拉查里亚的阿得瓦撒传道,当然,这是一样的,不管是山卡拉查里亚还是任何人。我正在做。只是他在布道,我在做。基督所说的,奎师那所说的,穆罕默德所说的,不过是亚德斯维多,你必须与神合而为一。但有很多人不喜欢。他们想拥有怀莎。他们想保持自己的个性,所谓的和他们在一起。有一天,我问一位先生,他是一位牧师,我说,"你想隐藏什么,什么,哪一部分?""他说,"不是我的自负。"我说,"那是什么?"只是,你想隐藏你的自尊。除非,直到你变得大,你不能进化,你如何变得大,成为海洋,你自己。小滴变成大海,就像你变成大海一样.你就会成为一个有上帝意识的人。这就是基督所说的:"你必须重生。"每个人都说过,摩西说过,每个人都说过。但是人们告诉你,不,不,不,这是不应该做的,因为这些中间的机构将失去他们的收入。他们没有它怎么存在?

试着看到这些点,实现你自己的爱的力量。成就自己,成为自己。如果你想要它,你可以拥有它,但是如果你不想要,没有人可以强迫它,没有人可以剥夺你的自由。如果你想保持现状,你就和他们在一起。你要面对现实,接受现实。但是如果你想要终极的,绝对的,它就在那里。这是你摆脱困惑的唯一方法。摆脱你对相对存在、政治、经济和一切的所有想法。它只能通过你的绝对成就来溶解,因为在你意识到之后,你可以问任何绝对的问题,例如,如果你想问这个问题,"上帝在吗?"答案来了。就像计算机一样,你开始锻炼是因为你已经进入了主程序。因此,全人类都有必要注意这一点,因为清理工作即将开始。那一次,没有人会说服或告诉你,充满大厅并要求你。整理工作就在那里,最好现在就去弄好。全人类是要被拯救的,做杂碎是没有用的。做点实质性的事。只有你到这棵生命之树的根去滋养它,才有可能得到实质性的启发。这是唯一的办法。最好现在就去弄清楚。全人类是要被拯救的,做杂碎是没有用的。做点实质性的事。只有你到这棵生命之树的根去滋养它,才有可能得到实质性的启发。这是唯一的办法。最好现在就去弄清楚。全人类是要被拯救的,做杂碎是没有用的。做点实质性的事。只有你到这棵生命之树的根去滋养它,才有可能得到实质性的启发。这是唯一的办法。

愿上帝保佑你们!

如果有任何问题,请问。请问我一些问题,但一些明智的问题,不是像X先生在某本书中所写的那样,这是不必要的。不要引起争议。你们来这里是为了取得一些成就,而不仅仅是为了进入争论和讨论。如果你有什么问题,可以问我。

举手。

哪一个?

好吧,你问吧。

在辛迪雅,把给(有人来)。查亚和人可以来。任何人都可以来。你能下来吗?只是为了看看他在说什么[不清楚].他在说什么?

这个问题听不到。

过来。[不清楚]

你应该自己回答。这些是问题,你很擅长。第一个是很好的问题,什么是启示?第二个有点尴尬。如果是我支撑的话。我先回答第一个问题,好吗?什么是开悟?让我们以一个比喻开始。(马塔吉正在和某人说话)。在这个房间里有黑暗,好吗?没有办法去判断事物,因为只有有光的时候你才能透过你的眼睛看得见,好吧,你进来你就会发现这扇门,你想哦!门是一,有人坐在椅子上,你说椅子是一,有人说椅子是一,椅子是一,这都是相对的。你不知道哪个是真的,好吧。你打开你知道的灯,哦,都在那里,在不同的地方。它放在这里,它放在那里,就像这样,这些是可移动的,这些不是可移动的,这些是固定的东西。你看到的一切,好吧。这是启示。

实际上,发生了什么?当你在自己里面获得启示是更深的启示,现在是在外面获得启示,但你在自己里面得到启示。你开始看到和感受什么?你开始感觉到你的手指上有不同的中心。你开始了解自己哪里不对,哪里不对,你看到了不同的颜色,你已经到了这里。你知道,这个中心正在捕捉,意味着这个手指假设我告诉过你这个手指在捕捉。这是在左侧的斯瓦德萨那脉轮,在左侧。有了这个,你就知道了,我是说你被告知如何纠正它。假设你抓住了右手边,举一个非常具体的例子,也许你是一个肝脏病人,你正在遭受肝脏的痛苦,而且大多数人都在受苦,[肝脏不明]在这个国家,因为你想得太多了。现在,你会惊奇地发现,通过认为你患有肝脏疾病,没有人会相信,医生不会相信,但是这个中心,这个黄色的中心,当它在这一边移动时,它的右侧将胃脂肪转化为大脑的使用。所以,当你想得太多的时候,它的工作速度非常快,当它很快的时候,它就没有时间照顾你的肝脏,这应该是不清楚的?这就是你认为的中心。围绕着它,这个中心的过度活跃造成了紧张,这个中心进入了一个可怕的思考过程。你无法停止你的思考,你只能继续快速的思考,就像,你可以说,是一种思维的癌症,人们在发展。他们无法控制自己的思想,无法控制的思维会造成一个问题,然后这个中心会破坏你的肝脏,你的肝脏会变坏。除此之外,还有其他东西会破坏你的肝脏。现在你只发现你的肝脏不好,现在你也知道如何治愈你的肝脏。

所以你知道你的身体状况。你心里知道你有什么问题。你在感情上知道你有什么问题。你也知道什么是你的不平衡,什么是你的异常,你知道它们在你的手指上,因为它都是解码的。这个解码器可以一次又一次的测试,你自己去看,和其他人一起。我会告诉你一个例子,一个简单的例子,有人在伦敦实现了。他是个考古学家。我告诉他的时候,他不敢相信。有一天,他开始在这里燃烧,他问我,"这有什么问题吗?""我说,这是你父亲的喉咙中心,所以你可以打电话给你父亲,看看他是否患有支气管炎。他打电话给他在苏格兰的父亲,他的母亲打电话说他的父亲得了支气管炎。它是如此的动态交流。你不是对自己开悟,而是对别人开悟。

当你足够敏感的时候,你可以立刻说出那个人的毛病。另外,你知道如何治愈它,以及如何解决它。但有了启示,你就进入了神的国。你要作神国的公民,就是指一切的天使,并一切的甘拿人和天上的大民,开始帮助你。你对所发生的奇迹感到惊奇。是如何解决的。这是如此令人吃惊的事情,以至于你开始一个接一个地看到整个戏剧,你会感到惊奇,仿佛你被天使所持有,并得到他们的帮助。当你开悟时,你是绝对幸福的。不再有紧张,因为能量开始流入你,全部通过你。

我们可以用另一个比喻,当你在水中的时候,波浪会吓到你,使你可能被淹死。但是,如果有任何机会,你被放在船上或学会游泳,你就会开始享受那些波浪。在人类中,只有我们才能学会游泳,克服这些,这是一个整体上的启示,总体上说,在任何事情上,甚至说,比如说,那些从来不知道任何关于装饰、艺术和美学的词语的人,突然间就因为这同一中心的启示而成为美学。每一个开悟的中心都有一个新的维度在你里面打开,比如说,下面的第一个中心,如果它是通过萨哈贾瑜伽来开悟的话,你就会获得你失去的天真,绝对。天真是我们内在最大的力量,它开始显化,你可以克服一切隐藏的东西。如果有邪恶的人,他会接近你。他将被消灭。他将会改变。他会对你很好,非常好。

第二中心的第二种力量具有创造力。你得到了创造力,这就是生活。到目前为止你从未拥有过,我们从自然中夺走一切。我们从来没有给过大自然任何东西。当这个中心开悟时,当你发出震动,对麦田说。在印度,他们在许多农业大学做了实验,我们有很多这样做的科学家,他们是Sahaja瑜伽者,他们发现如果是同一种种子,如果它振动,不仅可以产生五倍的小麦,而且还可以将它储存在一个大商店里,那里有其他的东西。老鼠也没有碰那些装小麦的袋。值得一看。有奶牛,印第安奶牛,不象其他奶牛那样多,你可以说新西兰或澳大利亚的奶牛,但这两种外国奶牛都是极具攻击性的,它们的牛奶使人非常、非常具有攻击性,味道也不那么好。但印度奶牛产奶很好。它不会让人很有攻击性,味道也很好。但是,当印度奶牛受到震动时,假设他们给了5升[不清楚的]牛奶,他们开始给至少10升(不清楚的)或12升(不清楚的),并没有像这些侵略性的奶牛那样多,但是他们的寿命延长了。这就是你如何开始赋予事物这些开明的维度。它不会让人很有攻击性,味道也很好。但是,当印度奶牛受到震动时,假设他们给了5升[不清楚的]牛奶,他们开始给至少10升(不清楚的)或12升(不清楚的),并没有像这些侵略性的奶牛那样多,但是他们的寿命延长了。这就是你如何开始赋予事物这些开明的维度。它不会让人很有攻击性,味道也很好。但是,当印度奶牛受到震动时,假设他们给了5升[不清楚的]牛奶,他们开始给至少10升(不清楚的)或12升(不清楚的),并没有像这些侵略性的奶牛那样多,但是他们的寿命延长了。这就是你如何开始赋予事物这些开明的维度。

例如,看到这里的电线,现在我把我的手放在那里,我可以开导这电线。你会感到惊奇,如果这是开明的,它可以消除你所有的问题,即使用一根蜡烛,你可以带走那么多蜡烛,这就是你看到的。有一个人被附身了,我们告诉他用一根蜡烛把它弄出来的方法,整个墙壁开始变黑,黑色从那里出来,他无法理解,但是他完全治愈了,这意味着你可以用这些振动启发所有的元素。水有能力把你从里面洗出来,你的罪恶和你的问题。光赋予你力量,你可以通过它燃烧掉所有错误的东西,这些东西正在损坏你。你的皮肤变得有光泽。你开始看起来比你的年龄年轻多了。你完全放松了。你变得非常善良,你喜欢你善良的美德.你从不后悔。你们中的大多数人的第一件事就是大声大笑。我们这里有一个人,当他发现自己在布里斯托尔时,他真的笑了,他自己说:"我笑了,我在哪里,我在做什么。"

有千万件事得到了启示。但是启蒙实际上意味着你的存在是开明的,意味着它已经获得了释放爱的力量,神圣的爱。这意味着你已经变成了一个空洞的人格,神圣的爱正在通过你流动。在你的中枢神经系统里,你开始感觉到你的生命在流动,它只是散发出来。就像当有人触摸他时,基督说的那样,"某种东西从我身上散发出来,那就是爱的能量。""我希望,就在现在,我不能把所有的东西都给你,但是它会满足你的,第二部分它设计的东西好的,我会说,如果我是园丁,我必须照顾种子,不是吗?但这是你自己的。就目前而言,我可能,举个例子,这灯灭了,你再把它戴上,你在照顾它,因为这是我的工作,是启发你,所以直到它采取了它自己的光形式我来照顾它。我确实照顾它,但如果我说支持,我会说你支持它,但我照顾它,我也让你支持。有什么问题吗?如果你能做到的话,我会很高兴的,真的,这是一个巨大的任务,它是一种维护它的东西。即使在今天,提高昆达里尼也不容易。我不得不承担所有的责任,我每天都在努力工作,你可以问任何人。这是一项太大的任务。这不是一件容易的事。人们不能相信有人能做到这一点,仅仅是为了爱情,没有任何东西,没有任何报酬。他们不敢相信。他们必须看到然后相信,好吧。我确实照顾它,但如果我说支持,我会说你支持它,但我照顾它,我也让你支持。有什么问题吗?如果你能做到的话,我会很高兴的,真的,这是一个巨大的任务,它是一种维护它的东西。即使在今天,提高昆达里尼也不容易。我不得不承担所有的责任,我每天都在努力工作,你可以问任何人。这是一项太大的任务。这不是一件容易的事。人们不能相信有人能做到这一点,仅仅是为了爱情,没有任何东西,没有任何报酬。他们不敢相信。他们必须看到然后相信,好吧。我确实照顾它,但如果我说支持,我会说你支持它,但我照顾它,我也让你支持。有什么问题吗?如果你能做到的话,我会很高兴的,真的,这是一个巨大的任务,它是一种维护它的东西。即使在今天,提高昆达里尼也不容易。我不得不承担所有的责任,我每天都在努力工作,你可以问任何人。这是一项太大的任务。这不是一件容易的事。人们不能相信有人能做到这一点,仅仅是为了爱情,没有任何东西,没有任何报酬。他们不敢相信。他们必须看到然后相信,好吧。这是一种维护它的东西。即使在今天,提高昆达里尼也不容易。我不得不承担所有的责任,我每天都在努力工作,你可以问任何人。这是一项太大的任务。这不是一件容易的事。人们不能相信有人能做到这一点,仅仅是为了爱情,没有任何东西,没有任何报酬。他们不敢相信。他们必须看到然后相信,好吧。这是一种维护它的东西。即使在今天,提高昆达里尼也不容易。我不得不承担所有的责任,我每天都在努力工作,你可以问任何人。这是一项太大的任务。这不是一件容易的事。人们不能相信有人能做到这一点,仅仅是为了爱情,没有任何东西,没有任何报酬。他们不敢相信。他们必须看到然后相信,好吧。

你得大声告诉我。今天声音很低。不清楚?]。我想我会问某人,喉咙不好。不清楚?他在说什么。是的,过来,过来。我告诉你。今天我旅行太多了,耳朵有点嗡嗡叫.[不清楚问题:听不到]

雪莉·马塔吉:"绝对是精神上的。完整的是我说这是精神的表现。你看到了灵魂,当它开始显化所发生的事情时,你就变得集体有意识。你变成我说的,你变成集体意识,属灵的就是你变成那样。(这个人继续问)这就是发生的事情。不,不,是因为你知道昆达里尼是你内心的支持者。我说你是你的支持者,你知道,昆达里尼上升,它在不同的地方发出光,在第一个高度,它射出,它给你实现。你碰它,但如果你有问题,她会去照顾她。是昆达利尼支撑着你,不是吗?所以她去照顾你然后她去另一个地方照顾你直到她修理好你,她来了又走。然后她建立起来,需要一些时间。"

Question continues....

史里·马塔吉:"不,它是,不,不,它是,它是你内心的力量,你看到了,不,不,不,它是你内心的力量,把你和整个联系起来。你还没有与整体联系起来,你知道,整体是神圣爱的无所不在的力量。然后你就和它联系了,这就是联系,好吧,联系就在你的内心。例如,现在,电就在这个光里,好吧,但是它必须通过某种东西,是不是?好吧,同样的,你是通过这个昆达里尼与那个在自然界中是普遍的精神联系在一起的。"

问题还在继续。..

史丽马塔吉:"但是假设我是,假设我是,我应该把它交给你吗?因为如果我这么说你会把我钉死在十字架上。你们不会吗?你确定?你不会的,但是如果我这么说,你知道,如果我必须这么说,那就是事实。否则,如果没有我的事,我怎么安排昆达里尼,你明白我的意思吗?但是我很机智,为什么,我学到了一个教训,奎师那的时间是不同的。他没告诉任何人。他刚刚告诉了阿诸那。他没告诉任何人。他告诉别人了吗?只有基督,(人类继续他的问题)是的,但不是,他只是告诉了阿诸那,仅此而已。他没有告诉任何人,在那一点上要小心。现在又有一个是基督,他刚才说:"我是光明,我是道路。""他被钉死在十字架上。所以,我已经吸取了这辈子的教训,我不会把全部的事情都讲出来,但我以后会讲下去的。当然,关于我,毫无疑问。(人类继续他的问题)是的,他们理解,这个问题出现了,我如何才能提高昆达里尼。一定有什么关于我的事。"

问题还在继续。..

史里马塔吉:"不,不,不,一点也不,不,不,不,一点也不,看,这里有光,但它是,它一直在燃烧。它不是物理的,在某种意义上它是从物质中出来的,或者是电力通过物质,所以能量可以通过物质。能量不会变成物质,能量就是能量,好吗?所以能量就在那里。它是能量,它通过内在的通道,看到,然后你变得无所不在。你能看到你自己,你就会变成那样。不,不,让它发生吧,让我们看看。"

问题还在继续。..

马塔吉:"没关系。我知道这就是重点。"

问题还在继续。..

什里马塔吉:"那就是什么。我告诉你,关于这个。你带来了一个很好的观点。坐下,我告诉你。不,不我告诉你。坐下,坐下。我告诉你是什么。这与身体无关,你所说的是正确的。昆达利尼人会烧死人,一定会烧死那些想烧死人的人;他们没有权利这么做。假设能量,电的能量不是物质能源,对吗?同意吗?如果你把手放在那里,你就会受到冲击,你会说能量只会给你冲击吗?懂得如何处理的人只能处理精力,每个人都不能。那些试图处理昆达里尼的人必须有非常神圣的本性。他们应该有一个权限,因为当他们尝试的时候是未经授权的,他们会遇到所有这些问题。任何能量都能燃烧你。同样的能量,现在给予这里的光可以燃烧整个房子。如果你不知道怎么处理。这样,被错误的人处理的能量肯定会燃烧他们,给他们热。但这并不是说,所发生的,是凉爽的波浪。能量总是在波浪中运动,不是吗?物质的东西不会在波浪中移动,它开始在你的手中移动,你感觉它就像能量在流动,布丁的证明在吃。如果它是无所不在的力量,你可以看到,我刚才给了你一个例子,一个人是如何发现的,你可以发现一个人,不管一个人是否是被实现的灵魂。例如,你在英国的巨石阵,人们写了很多关于它的书,他们一个字也不知道。当我去那里的时候,我说这是从大地母亲那里出来的石头。它们都在震动。你能感觉到。他们是属灵的人。你怎么知道一个被实现的灵魂?你怎么知道一个被实现的灵魂?你对那个你可以轻易地说他不是一个已实现的灵魂的人伸出你的手。如果你自己是一个被实现的灵魂,否则你就不能。明白吗?如果一个人是一个已实现的灵魂,如果一个人有精神力量或没有,你将如何使它?你能吗?你能看出来吗?我把他们中那些意识到他们都能挺过去的人都认出来,坐在这里。即使那些已经死了的人,他们也能活下来,因为如果他们真的死了,他们是精神的,如果他们真的实现了,你就能活出来。有很多假的人认为他们非常精神,你能搞定的。那就毫无疑问了。我很高兴你对它的精神部分如此感兴趣。你看,当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"那就毫无疑问了。我很高兴你对它的精神部分如此感兴趣。你看,当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"那就毫无疑问了。我很高兴你对它的精神部分如此感兴趣。你看,当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"我很高兴你对它的精神部分如此感兴趣。你看,当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"我很高兴你对它的精神部分如此感兴趣。你看,当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"当我开始谈论灵性的时候,大多数都消失了。所以我必须从生理,心理,然后情绪,然后给予他们精神。只有精神上的。在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"在这一点上我很高兴和你在一起。他担心的是昆达里尼是否真的是精神上的东西。是的,是100%。精神只有通过昆达里尼的能量才能得到启迪。没有其他出路,但在这个国家,人们更理性,开始思考。所以他们必须被全面的。但在印度,人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"人们很快就能理解。这是从你的巴瓦萨加拉,幻想"玛雅人"的方法。好吧,坐下,你不能争辩,你必须找到它。"

问题还在继续。..

马塔吉:"它没有形式,当然,形式是什么,它有吗?它有什么形式,你告诉我,奎师那有没有形式?他有表格,对吧?基督有一个形态,但它是通过这个形态流动的。它没有形式,但它通过一种形式流动。"

问题还在继续。..

马塔吉:"它不是,它不是,它是关于什么的文本?我会再教你一次吉塔,你知道,我说的是,你知道,伦敦有一个很棒的吉塔老师。现在他在启蒙运动之后以一种新的方式学习了《歌》。我觉得你去找他再学一遍。事实是,奎师那说的和我说的一样,只是他说的风格不同,你看,他知道人类在那个阶段是平庸的。所以他就转圈了。他没有直接告诉你,"你最好有你的意识,"他应该有的。他没有。他扮演外交官。他说,你行你的业,将业的果子放在耶和华的脚下。你不能这么做。你不能,除非和你的能量联系在一起。他提出荒谬的条件,因为他知道人们是傻瓜.他们不听。他们会争论。他说好的,给他们一个又一个。直到他们得出结论不,这不是问题。他很聪明.但我很直率。他说只要你有,我就接受。他一边说,一边说,"阿娜亚博克蒂",一边说,"阿娜亚,很重要。"安娜尼娅的意思是,当你不孤单,或者当你成为一个拥有那种能量的人时,它的意思是"安娜娅"。无论他说了什么。他想先说出真相。他说你应该得到盖亚纳,是对你认识的启示。但是当他发现,阿阿鲁瓦说,"你是说你应该成为萨克希人,然后要求我参加战争。他说他是个平庸的人。我可以对你耍同样的把戏,我不想,因为现在是你拿到它的时候了。他所说的对你觉知的启示是迦亚纳。你读过《歌塔》,被那些没有实现灵魂的人翻译。我最近遇到的那个是马斯卡罗,他是一个意识到的灵魂,他是非常不同的。他写了很多书。他翻译了吉塔、达马帕达和所有这些,他说:"妈妈,谁知道,谁知道。他很快就认出了我,因为他是一个有意识的灵魂。马塔吉用梵语说能看见的人能看见。他说的第一句话是,"你要怎么做?"我说,"好吧,我会让他们看到的。"奎师那没有那样做。那是6000年前的事了。当时的情况就是这样。但今天不是。它是神圣爱的无所不在的力量。翻译的人谁是未实现的灵魂。我最近遇到的那个是马斯卡罗,他是一个意识到的灵魂,他是非常不同的。他写了很多书。他翻译了吉塔、达马帕达和所有这些,他说:"妈妈,谁知道,谁知道。他很快就认出了我,因为他是一个有意识的灵魂。马塔吉用梵语说能看见的人能看见。他说的第一句话是,"你要怎么做?"我说,"好吧,我会让他们看到的。"奎师那没有那样做。那是6000年前的事了。当时的情况就是这样。但今天不是。它是神圣爱的无所不在的力量。翻译的人谁是未实现的灵魂。我最近遇到的那个是马斯卡罗,他是一个意识到的灵魂,他是非常不同的。他写了很多书。他翻译了吉塔、达马帕达和所有这些,他说:"妈妈,谁知道,谁知道。他很快就认出了我,因为他是一个有意识的灵魂。马塔吉用梵语说能看见的人能看见。他说的第一句话是,"你要怎么做?"我说,"好吧,我会让他们看到的。"奎师那没有那样做。那是6000年前的事了。当时的情况就是这样。但今天不是。它是神圣爱的无所不在的力量。他很快就认出了我,因为他是一个有意识的灵魂。马塔吉用梵语说能看见的人能看见。他说的第一句话是,"你要怎么做?"我说,"好吧,我会让他们看到的。"奎师那没有那样做。那是6000年前的事了。当时的情况就是这样。但今天不是。它是神圣爱的无所不在的力量。他很快就认出了我,因为他是一个有意识的灵魂。马塔吉用梵语说能看见的人能看见。他说的第一句话是,"你要怎么做?"我说,"好吧,我会让他们看到的。"奎师那没有那样做。那是6000年前的事了。当时的情况就是这样。但今天不是。它是神圣爱的无所不在的力量。

我已经说过几百遍了,但是你已经有了一些想法,你从来没听我说过,你变成了没有形式的力量。它无处不在。所有人都听到了。你也能在我的磁带里看到。但是,如果你带着固定的想法来,你就会被固定下来,你永远不会走到正确的地方。最好现在就拥有它。我是说,如果你做得好的话。如果你不明白,我就帮不了你,要看情况,这不是一件简单的事。它已经和许多人一起工作了,可能跟你没有关系。当然,对你有帮助。正如奎师那自己所说,"瑜伽士玛·瓦哈米亚姆。"你懂梵语吗?瑜伽意味着首先你必须有意识,然后是神马。施马意味着幸福,幸福发生,这就是我告诉你什么是幸福。但瑜伽必须进行。这也是我在演讲中所说的。但你没听我说。所以不要让你的想法固定下来。在这些书里,你在寻找什么?开悟,得那,读书也没用.卡布拉曾说过,"帕迪帕迪潘迪萨摩赖赫巴耶"。他说,学习太多,即使是有学问的人也变得愚蠢。这是非常正确的,因为他们会继续像纳纳卡所说的那样说,"你必须在自己内心找到它,他们会继续说,'你必须在自己内心找到它,你必须在自己内心找到它',并唱这首歌。假设我头疼,我说,"吃药。"我继续唱,我必须吃药,我必须吃药,谁要吃药?阅读是这样的。外面全是[不清楚的帕罗普希],最好去拿."帕迪·帕迪·潘迪萨·莫赖赫·巴耶"。他说,学习太多,即使是有学问的人也变得愚蠢。这是非常正确的,因为他们会继续像纳纳卡所说的那样说,"你必须在自己内心找到它,他们会继续说,'你必须在自己内心找到它,你必须在自己内心找到它',并唱这首歌。假设我头疼,我说,"吃药。"我继续唱,我必须吃药,我必须吃药,谁要吃药?阅读是这样的。外面全是[不清楚的帕罗普希],最好去拿."帕迪·帕迪·潘迪萨·莫赖赫·巴耶"。他说,学习太多,即使是有学问的人也变得愚蠢。这是非常正确的,因为他们会继续像纳纳卡所说的那样说,"你必须在自己内心找到它,他们会继续说,'你必须在自己内心找到它,你必须在自己内心找到它',并唱这首歌。假设我头疼,我说,"吃药。"我继续唱,我必须吃药,我必须吃药,谁要吃药?阅读是这样的。外面全是[不清楚的帕罗普希],最好去拿.你必须在内心找到它',唱这首歌。假设我头疼,我说,"吃药。"我继续唱,我必须吃药,我必须吃药,谁要吃药?阅读是这样的。外面全是[不清楚的帕罗普希],最好去拿.你必须在内心找到它',唱这首歌。假设我头疼,我说,"吃药。"我继续唱,我必须吃药,我必须吃药,谁要吃药?阅读是这样的。外面全是[不清楚的帕罗普希],最好去拿.

坐在你旁边的先生拿到了,一步一步就拿到了。他们也知道你在哪里。这就是萨哈贾。如果他们拿到了为什么不是你?你也该去拿,好吧。但是,我不知道你读过的是谁的书。你读过马斯卡罗的歌吗?你的阅读很少,知识很少很危险。"