1980-10-20 昆达利尼之路

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20 October 1980
昆达利尼之路
公共方案
伦敦卡斯顿大厅(英国)
脱口秀语言:英语抄本(英文)-草稿
"昆达里尼之路",伦敦(英国)卡斯顿厅,1980年10月20日。

据说萨哈贾瑜伽是所有瑜伽的顶峰。但这是一个非常矛盾的说法,因为瑜伽意味着与上帝的结合。那么,它如何才能达到高潮呢?这意味着我们首先要知道的是瑜伽的意义是与上帝的结合。如果与上帝结合是一件事,那么它如何才能达到高潮呢?我是说这就是事实。所以其他人不是尤加斯。它们可能是垫脚石。直到你没有见过我,你才没有见过我。在那之前不管你做了什么。比如你上了车,然后你上了火车。你跑到这里来了。但这还不是瑜伽。直到你没有得到你的自我认识,这不是瑜伽。所以,就上帝而言,所有其他的约加斯不应该被称为约加斯。所以瑜伽这个词在其他意义上是什么意思,就像拉贾瑜伽他们称之为它和其他的瑜伽。就像曼娜瑜伽,意味着冥想瑜伽。以及其他系统,他们试图宣扬的许多其他系统。就像哈他瑜伽。今天我又看到一些名字,三亚莎瑜伽。所以瑜伽已经成为所有名字的故事,我相信与上帝有关。但这毫无意义。因为如果高潮是萨哈贾瑜伽,那么其他的瑜伽就没有意义了。

瑜伽是什么意思?它有双重含义。一个是与上帝的结合。另一个是技术,考萨拉,技术。所以第一部分当然是萨哈贾瑜伽,是与上帝的结合。另一部分是技巧。现在,如果你看到与上帝的结合是最高峰,如果这是目标,就没有任何技巧,因为这是一个自发的发生。我们自然而然地成为更高的人格。就像蛋里的小鸡变成鸟。或者我们可以说潜在的蛋变成了小鸡。他是做什么的?技术是什么?完全没有技巧。一点技术都没有。现在,这位母亲是做什么的?什么都没有。母鸟也只是把她的爱的温暖给了蛋,它自然而然地变成了一只小鸡。因为在蛋里它是被造成小鸡的。唯一的是她给了我温暖。完全没有技巧。鸡知道什么技术吗?小鸡会读书吗?她能去上师那里付钱吗?她能做这些事情吗?如果她想把一个小鸡蛋变成一个小小鸡,她只能本能地知道她必须小心地坐在蛋上,本能地。给蛋以温暖。是自发的。这一切都是上帝所做的。所以她什么也做不了。一旦你理解了瑜伽的正确含义,它既是技巧,也是与上帝的结合。直觉上。给蛋以温暖。是自发的。这一切都是上帝所做的。所以她什么也做不了。一旦你理解了瑜伽的正确含义,它既是技巧,也是与上帝的结合。直觉上。给蛋以温暖。是自发的。这一切都是上帝所做的。所以她什么也做不了。一旦你理解了瑜伽的正确含义,它既是技巧,也是与上帝的结合。

所以当人们谈论技术时,他们能理解他们在谈论什么?全都是虚构的废话。假设我想成为一个大师,我是一个印第安人,或者说墨西哥人或者类似的人。我可以来告诉你,"哦,你可以实现你的自我意识,但首先你必须净化自己。"你怎样洁净呢。生命之水应该在那里净化你。圣经谈到了生命之水。但生命之水在哪里?你要如何净化自己?我们必须向自己提出问题。我们要如何净化自己?基督是怎样洁净他们的?只是通过触摸或者看他们。结束了。他用什么技术?他是让他们在帕德马萨纳坐了几个小时还是让他们在头上站立?是吗?他刚碰了一下。他是怎样洁净的呢?因为他是这方面的权威。他是清洁的力量。他就是那个纯洁的人,他接触的任何人都得到了纯洁。所以在清洁方面不可能有任何技巧。这就是为什么有人说你必须找到一个真正的上师,一个真正的上师。因为在一个真正的大师的陪伴下,你的注意力开始从无用的琐碎事物中转移,你开始思考你的精神。因为你的导师是精神上的天赋。你看到了古鲁的生活方式。你看到古鲁的样子了吧。你看到他的行为了吧。他有多有同情心。他很有耐心。他多么谦虚。他有多简单。你开始觉得我应该像他一定有关于他的东西。他是那么的善良,那么的耐心,那么的平和,那么的爱。会让你印象深刻的。不管他有多少钱买了多少城堡,他有多少房子,统治了多少王国。国王和女王与宗教和上帝无关。他们没什么可做的。他们得照顾王国。那个靠自己的收入生活的人,就像基督是木匠的儿子一样。所以他的生活就像木匠的儿子。他不买城堡,也不买大地方或其他什么,他过去常去山上给人们布道。同样,我们必须看到,当人们谈论技术时,我们也应该发现他们是什么样的人。他不买城堡,也不买大地方或其他什么,他过去常去山上给人们布道。同样,我们必须看到,当人们谈论技术时,我们也应该发现他们是什么样的人。他不买城堡,也不买大地方或其他什么,他过去常去山上给人们布道。同样,我们必须看到,当人们谈论技术时,我们也应该发现他们是什么样的人。

首先,这样的人应该有同情心。至少脸上应该有爱的光芒。通过你对灵性的天真的理解,各种各样的傻瓜,伪君子,骗子和罪犯都可以成为大师。他们必须是非常简单的人,容易接近,知识丰富,极其谦虚和简单。现在,人们正在谈论的技术,正如我告诉你的,没有任何技术可以实现。如果有什么技巧,它会在意识到之后开始。例如,没有技术可以打开这些灯。这是最简单的事情。你只要按一下按钮就行了。全是内建的。但是,如果你必须纠正它,或者它已经失去了秩序,有一个技巧。也可能有一种技术,一旦权力流动,如何操纵它,如何把它绕过去。如果你不得不用小灯泡装饰这个房间,那么你必须知道如何把它和电源连接起来。但是如果没有电你打算怎么做?首先应该有力量在你体内流动。就像破产者计划去美国旅行一样。太荒谬了。首先,如果没有力量,你能有什么技术?就这么简单。但是因为我们应该是知识分子,我们喜欢一些困难的东西,你知道我们不想吃这样的东西,我们想从这边吃。我们必须有这样的技术来吃我们的食物,如果有一个简单的方法,我们认为它是非常愚蠢的,怎么会这样呢?它必须是绝对可怕的困难和复杂。否则,知识分子是不满足的.一定是你平时不知道的事。比如拉你的头发,通常你不会。可能有人会这么说。或者有人会说拿出你所有的衣服然后开始跳。这是一种技巧。你马上就会有九百个英国人跑到那一步,每人支付五镑,然后跳起来。我们已经有了。

但是当你说没有技巧,人们就不高兴了。因为自我没有满足感。""我们怎么办?""我们做了什么才成为人类?我们割到尾巴了吗?我们刚刚变成。它是内置的,萨哈贾。它是自发的。它就在你的内心。你不必到任何地方去找。它就在你的内心。所有人都说过同样的话。他们都是假的。现在这些新来的人给了你一些建议。他们不能接受世代传给我们的任何东西。他们看不到所有宗教的统一。他们什么都看不到。他们不得不自己谋生。不是生活,是自己的舒适和自己的宫殿。所以他们得拿出些新东西。你在任何已经建立的宗教里,听见过你脱去衣服跳跃,上帝,我是说每个动物都这么做。知识分子的逻辑又如何呢?我不知道知识分子怎么了。我认为智力已经变成了一种发酵的废话。因为你怎么能接受这种无稽之谈。你要付出代价让自己受伤。我不介意。你想做什么就做什么。你可以是荒谬的,愚蠢的,愚蠢的,做你喜欢做的。但你伤到自己了。你的内心被这些东西伤害了。伤害无法弥补。这可能是一个非常危险的游戏,这些人正在玩,因为他们着迷。如果他们不迷惑你,你就不会相信他们。因为你怎么能接受这些废话。你要付出代价让自己受伤。我不介意。你想做什么就做什么。你可以是荒谬的,愚蠢的,愚蠢的,做你喜欢做的。但你伤到自己了。你的内心被这些东西伤害了。伤害无法弥补。这可能是一个非常危险的游戏,这些人正在玩,因为他们着迷。如果他们不迷惑你,你就不会相信他们。因为你怎么能接受这些废话。你要付出代价让自己受伤。我不介意。你想做什么就做什么。你可以是荒谬的,愚蠢的,愚蠢的,做你喜欢做的。但你伤到自己了。你的内心被这些东西伤害了。伤害无法弥补。这可能是一个非常危险的游戏,这些人正在玩,因为他们着迷。如果他们不迷惑你,你就不会相信他们。

所以我们必须明白,如果与上帝有关,就不可能有任何技巧。它必须是自发的,只要一碰,一眼就足够了,如果人是那么的纯洁。你为什么要净化自己?为什么?像许多人一样,我们必须忍受痛苦。是谁告诉你的?你的意思是说上帝创造了你,他自己的孩子。把他所有的钱都给了你现在他想让你受罪。他疯了吗?有父亲会这样做吗?世上有没有活着的父亲想让他的孩子受苦?为了你,基督把自己钉在十字架上。实际上是你的愚蠢把他钉死了,你根本认不出他来。你为什么要为此而受苦?所有这些自我毁灭,社会毁灭,毁灭思想的国家不能来自上帝,因为他正在建造你,使你成为他美丽王国的公民。他为什么要毁灭你?他为什么要折磨你?一定会有美好的事发生。现在我想告诉你这个技巧,因为我注意到很多时候人们是两种类型的。有些人问我你必须给我们一个技巧。如此多的人向我建议,一些苍白的白人瑜伽瑜伽士,"妈妈,除非,直到他们获得某种技术,人们不会做萨哈贾瑜伽。"""但是我说,技术是什么?我能对他们说谎吗?所以现在有一种新的人来了。他们现在说这是技术之一。我是说,你不能满足人类,如果他们想逃跑,很好。他们一定会逃跑的。他们I'我会找出他们的智力所能利用的方法。智力有一种特殊的品质,也能很好地欺骗你.

现在你看到了我们的内心已经存在的东西。我们有什么?首先,我们有欲望的力量。这是外表达为左交感神经系统在毛。另一个是我们掌握了行动的力量。以同情的方式表达自我。当你投入太多的行动时,自我在说话.当你太多地陷入无所事事和昏昏欲睡时,超级自我就会出现。(听不到)当你试图做太多这样的事情时,或者你去找那些会使人着迷的人或者类似的人。或者你吸毒并服用某些类型的药物。然后你采取某些方法或所谓的技术,然后你就可以从这里,即你内心的潜意识区域,进入集体的潜意识。现在这是另一种处理行动的力量。过度的活动或任何这样的技术会给你活动,可以把你从这一方转移到这一方,进入集体的超意识。下面就是地狱。现在你有什么?一方面是集体潜意识的堕落,所有狡猾的荒谬的人仍然在一起,因为他们正在被惩罚到绝对。在右边,我们有超意识的非常雄心勃勃的人,希特勒和所有坐在那里提出想法的人,"我是这个,我是那个,我是。"在下面你有地狱,你可以走很快。但昆达里尼不只是下降了。想想看,你不需要太多技巧。在那里所有狡猾的荒谬的人仍然在一起,因为他们正在被惩罚到绝对。在右边,我们有超意识的非常雄心勃勃的人,希特勒和所有坐在那里提出想法的人,"我是这个,我是那个,我是。"在下面你有地狱,你可以走很快。但昆达里尼不只是下降了。想想看,你不需要太多技巧。在那里所有狡猾的荒谬的人仍然在一起,因为他们正在被惩罚到绝对。在右边,我们有超意识的非常雄心勃勃的人,希特勒和所有坐在那里提出想法的人,"我是这个,我是那个,我是。"在下面你有地狱,你可以走很快。但昆达里尼不只是下降了。想想看,你不需要太多技巧。

因此,在我们的中心,我们走了这条进化的道路,通过这条道路,我们到达了我们是人类的阶段。所以你是人类。双方都有这些可怕的,死亡的东西。下面是地狱我不知道你能做什么把它放下。你也要好好计划,否则你会错过的。现在有些人正在尝试过甘尼萨的水平。或许也有这样的技巧。今天他们想给你一个技巧。他们可以利用你的自负或超自我,因为只有两件事。最主要的是能让你自我实现的昆达利尼是睡得很好。你完全不能拥有它。你不能碰她。他们是做什么的?基本上就是这样。他们说唤醒昆达里尼会给你一个[听不到的]。

实际上,他们所做的是利用你的自我来压抑超自我,如果这太过分的话。或者他们是用你的超级自尊来压抑你的自尊。心理学家说。如果有的话我很抱歉。出于尊重。他们是做什么的?他们试图发展你的自尊来压抑你的超级自尊。就像他们会纵容一个酒鬼,技术是你的。他们把那个放在他面前,或者是他非常喜欢的威士忌,告诉他,告诉他你是如此强大。你不能喝酒。就一杯。它的作用是什么?它会去哪里,这些价值?它进入了先生的气球。这里的自我,压抑了这种自我,超级自我,他们感觉好多了。你不喝酒。好吧你不喝酒,但你开始打你老婆。因为什么是逃跑?因为如果你放弃超自我,那么你,他们会有你的自尊。现在的另一个技巧是通过迷惑来发展你的超自我。我见过很多人,他们非常严肃地对待催眠术。我是说在医学上也是。很抱歉这里有医药人员。他们为了自己的舒适而迷惑人们,却不知道自己在做什么。两者都是未经授权的。意思是如果你迷惑了人们,你就把他们变成了超级自我。所以一个非常暴力的人,他就会被征服。施虐狂变成了虐待狂。我的意思是他们已经平息了暴力。所以所有这些技术都是非常临时的,而且会消失。因为一方发展另一方没有。我们要清楚地看到这一点,因为萨哈贾瑜伽不适合那些想从事所有这些多余的活动的人。一个非常简单的事情,在三角形的骨头上有一个昆达里尼,它将被唤醒,穿过所有这些中心,穿过这个,给你一个真正的平衡。

另一个技巧是你从教堂里找个人。我是说当我看到这些的时候我会笑。他们一定会喝点水的。把孩子带来,戴在头上,给他施洗。你怎么能这样?是什么东西?只是机械而已。它是如此的机械化,人们发现它的速度如此之快,以至于我发现教堂的所有地方都是[听不见]。因为那里没有活的工作。它必须是生活体验本身。是个误会。把这个和这个混在一起。太荒谬了。那可以天天去教堂的人,在他里面没有改变。最多通过自我,他们可能控制他的超级自我。或者通过他的超自我。但生命就在这里,它必须到你的心里去。在任何生活成长中,人们都是分阶段移动的,在萨哈贾瑜伽中也是如此。但对某些人来说,它可以是非常快速的增长,非常快速。如果你很复杂。如果有问题的话。如果你的脉轮有什么问题,你就被误解了,你有你无法克服的习惯。得花点时间。无所谓了。毕竟我们到目前为止都在做什么?就这样成长了。在昆达里尼升起的第一个阶段,她触摸了所有这些脉轮,她指示了萨哈贾瑜伽士的所有手指,问题是什么。然后萨哈贾瑜伽,因为他是连接和力量从他的手流,他可以纠正。他可以操纵昆达里尼,它被唤醒了。从这里取出当它穿过方坦尔骨头区域。你可以用肉眼看到它,你已经看到了你们所有人,大多数人,如果昆达利尼号过去了,她会出去刺穿。她还照顾其他器官。现在当她上去的时候,昆达里尼也倒下了。萨哈贾瑜伽士的一个常见经验是

[一侧]

向前六步,向后六步,再向前四步,再向后两步,再向前十一步,再向后十二步。你到哪里去了?因为这七个脉轮及其排列和组合。在西方人心中,现在是一个正在进行的大机器。他们是你看到的很快的人。他们永远不会到达目的地。以后,总是以前。所以说要晚到。他们来了。..假如飞机必须在十一点前起飞.七点钟他们就会开始说"走吧,走吧,走吧,走吧"像个骑师一样。他们已经在马上了,马在说:"我们走,我们走,我们走"。当他们到达机场的时候他们发现今天没有飞机了。所有这些事情都会发生。由于这些西方思想和事物,一个大问题出现了,我们应该提出解决办法[听不见]。当昆达利尼上升到这里,她就会来到萨哈拉。现在我们内部有三个非常重要的问题:一个是心脏,另一个是肝脏,第三个是大脑。所以,当昆达利尼第一次出现时,你应该清楚地看到,她去的是大脑,而不是心脏。使大脑的启示或觉知我们可以说,觉知。她去了大脑而不是心脏。使大脑的启示或觉知我们可以说,觉知。她去了大脑而不是心脏。使大脑的启示或觉知我们可以说,觉知。

所以事实已经在大脑里消失了,但在心脏里却没有。第一阶段是昆达里尼队去那里。现在在头上的是精神坐下来。昆达利尼必须去迎接精神,精神的所在。但座位在那里精神却在心里。因此,这些信息都指向了昆达里尼的灵魂,每个信息都指向了大脑。然后灵魂开始释放这些振动。在那之后,保持它在你的大脑里是非常必要的。因为昆达里尼的声音已经到了,你一走出大厅就开始想起了。昆达里尼号实际上下降了[听不见].所以我告诉人们前七天的咒语应该是"别想"。因为当昆达利尼号倒下时,她就受伤了。我I''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''可怕的,其中一些我见过大的,大的,和一直在痛苦的头部,暗示无助。因为一个探索者是这个母亲昆达利尼的独生子,她是你的母亲,她不明白我应该让她去解决这个问题,把一切都交给她。他们意识到,振动开始释放。"哦,"他们想,"哦,怎么会呢?""怎么会这么简单?怎么会这样?是的,没什么大不了的。没什么,凉风来了.为什么这么棒,为什么这么棒?我们都不相信。对他们来说,按照他们的传统,每个星期天都去教堂,然后回来比较合适。至少你得买你的鞋子和衣服。必须穿得漂亮去教堂。什么都没有。你必须坐下来了解真相。如果你听到了,我的,(听不到的)最糟糕的部分。好像你要站在头上35次。你得洗手一百次五次,或是一百次八次,也许完全。你得把头发拔出来别去理发。我们有这么多的邪教,你会很惊讶的,就是把他们的头发从早到晚拔出来。他们不应该去理发.想象一下,去理发店,上帝会对你生气吗?你以神的名义所作的这一切蠢事,有甚么可称的呢?它是在里面发生的,和外面没关系。如果你听到了,我的,(听不到的)最糟糕的部分。好像你要站在头上35次。你得洗手一百次五次,或是一百次八次,也许完全。你得把头发拔出来别去理发。我们有这么多的邪教,你会很惊讶的,就是把他们的头发从早到晚拔出来。他们不应该去理发.想象一下,去理发店,上帝会对你生气吗?你以神的名义所作的这一切蠢事,有甚么可称的呢?它是在里面发生的,和外面没关系。如果你听到了,我的,(听不到的)最糟糕的部分。好像你要站在头上35次。你得洗手一百次五次,或是一百次八次,也许完全。你得把头发拔出来别去理发。我们有这么多的邪教,你会很惊讶的,就是把他们的头发从早到晚拔出来。他们不应该去理发.想象一下,去理发店,上帝会对你生气吗?你以神的名义所作的这一切蠢事,有甚么可称的呢?它是在里面发生的,和外面没关系。你得把头发拔出来别去理发。我们有这么多的邪教,你会很惊讶的,就是把他们的头发从早到晚拔出来。他们不应该去理发.想象一下,去理发店,上帝会对你生气吗?你以神的名义所作的这一切蠢事,有甚么可称的呢?它是在里面发生的,和外面没关系。你得把头发拔出来别去理发。我们有这么多的邪教,你会很惊讶的,就是把他们的头发从早到晚拔出来。他们不应该去理发.想象一下,去理发店,上帝会对你生气吗?你以神的名义所作的这一切蠢事,有甚么可称的呢?它是在里面发生的,和外面没关系。

这就是昆达里尼倒下的原因之一。很常见。因为它分三个阶段。第一阶段是当昆达里尼抓住,无论你的问题是什么。你脉轮的条件。无论你的前世或前世是什么。她忘记了过去,说要让他们明白。让权力繁荣起来。就像这些大师的状况一样。首先,光线随着我们而来,你逐渐地显示出有光。但如果你在那之后开始想这个。他们两个的摇摆,自我和超我。她以为他们对我不感兴趣;她就停下来。这就是原因之一。第二件事是我们的注意力。正如我告诉过你的,它覆盖在这一部分,也覆盖了纳比,因为你像这样站起来。注意到了。所以大家的注意力也都集中在这里。现在,如果你与某个古鲁有联系,或者说某个人已经走到了左边或者右边,你就是这样。因为这些大师的力量,你被拉下了。可怜的昆达利尼她能做什么?她又被拉下来了。你身上有很多微妙的东西,开始工作,她被拉下了。一旦昆达里尼不在那里,人们就不会有任何萨哈贾瑜伽的感觉。他们也忘记了感觉到凉风。他们不想知道它是什么样的,它是什么意思,它说什么。因为他们是免费的。如果他们付了钱,他们至少会担心并发现,是不是我们搞砸了。因为假设他们必须提起诉讼,或者在法庭上起诉我,他们至少得找出我说的话。但是没有这样的东西,因为你是在自由中来的,你得到了你的实现,你迷失了,你完成了。没有人会问我问题,所以一切都结束了。想象一下你得到的最后一件事,幸福的缩影,生活中的每一个幸福,你所追求的最高境界。你已经找了很多年了。你一直在山上,山谷里,洞穴里发疯。你在每一个方面都在祈祷着它。你在宙斯身上也看到了。由于进化(听不到)和这些自我活动试图压碎昆达利尼,她下去,然后把它作为一个脾气。但她不想要。她以为我们下辈子就给你。她感到受到侮辱和伤害。这就是多少人来到萨哈贾瑜伽,他们退出。是他们的损失。不是失去萨哈贾瑜伽。萨哈贾瑜伽是建立自己。是你的损失。这就是要告诉人们的。

其次是我必须告诉你的注意。就像在西方一样,我们在注意力问题上有很多问题,远不止于此。在印度,我们有一些其他的注意,这里有一些其他的注意。让我们来处理西方思维吧。但我们可以说,在牛津马戏团,印度人正在遭受冲击。他一定会为他在那里购买的塑料产品而疯狂。他大部分时间都在做整形手术。我是说他们比尼龙还能装塑料。这让你笑了,但让他们笑的是,我们也应该明白,你是走在线上的。去市场看看女人。我是说你不会买女人,你会买东西。当你完成购物的时候,你发现你还没有买到你想买的东西。女人会去买,为那个人说一件衬衫,他们就会看到这个景象。因为注意力是如此的不稳定,而在西方,这种过度的调节也是因为你的媒体。人们谈论女人和性的方式,这种和那种,太过分了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。我将以这种景象结束。因为注意力是如此的不稳定,而在西方,这种过度的调节也是因为你的媒体。人们谈论女人和性的方式,这种和那种,太过分了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。我将以这种景象结束。因为注意力是如此的不稳定,而在西方,这种过度的调节也是因为你的媒体。人们谈论女人和性的方式,这种和那种,太过分了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。在西方也是因为你的媒体。人们谈论女人和性的方式,这种和那种,太过分了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。在西方也是因为你的媒体。人们谈论女人和性的方式,这种和那种,太过分了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。有点太多了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。有点太多了。有什么好谈的?我只是不明白。我是说你会被毁吗?你说得太多了,结果什么也没有。你在这个国家有一个负增长,难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的增长,而你的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。这也难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的成长,而你们的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。这也难怪你害怕移民,因为他们有一个适当的成长,而你们的人没有生产任何东西。你不想生产然后你就不能。在瑞士,我很惊讶,五个家庭中只有一个能生产。你完全破坏了你的注意力,而这种注意力是我们唯一无法控制的。完全没有技巧。

在这一点上,我要说,在有些地方,在东方,甚至在中国。我不知道。美国人去过那里。我不知道他们会怎么做。但在中国,我也发现注意力是被控制的。奇塔尼罗达是为了控制你的注意力。有人说,你不应该总是看到你的头脑在引导你去看的东西。可能有某种东西;可能有某种东西在那里。别看我。这基本上是一种非常明智的态度,但不知何故,它在西方却被忽略了.我不知道怎么做。注意力变得如此荒谬。但这是个很大的问题,我们的注意力很无聊。这是因为我们的环境,我们的气氛,我们的思维方式。人们不喜欢我不明白它是什么,它是如何影响我们的,有这种注意是如何危险的。想象一下,肝脏维持着我们的注意力。如果你的注意力集中在那里,那里,那里,你的肝脏怎么会没事呢?想想吧。它必须处于你可以控制注意力的位置。想象一个飞行员坐在飞机里,他的注意力到处都是。飞机会怎么样?我们说的每件事都是专注的,但不是我们的内心所关心的。他们会坠入爱河上百次,我不知道他们有多少颗心。想象一下一个飞行员坐在飞机里,他的注意力到处都是。飞机会怎么样?我们说的每件事都是专注的,但不是我们的内心所关心的。他们会坠入爱河上百次,我不知道他们有多少颗心。想象一下一个飞行员坐在飞机里,他的注意力到处都是。飞机会怎么样?我们说的每件事都是专注的,但不是我们的内心所关心的。他们会坠入爱河上百次,我不知道他们有多少颗心。

很可悲的事。这是发生在我们身上的一件非常悲伤的事,我们的注意力因此而受到了很大的困扰。所以我们才这么快。我们还不知道。我们在摇摆。我们很紧张。我们很紧张。这是最重要的,是我们的注意力。我们只能这样了。但是,它要么是物质的物质,塑料和我告诉你的东西,要么是其他的无意义的东西,女人和其他无意义的东西。这就是为什么我们的自尊被降低到某种程度。我是说你无法想象的轻浮。我见过很多人,我是说很大的,应该是国王,皇后等。他们的注意力就是这样。我们的女王去罗马的时候是如此的高贵,她的注意力不会转移到荒谬的事情上。我必须说她是一个真正的拉克什米瑜伽,一个如此高贵的大师。她的注意力不会转移。这是最令人吃惊的。当我读到它的时候,我很惊讶她没有受到这些废话的影响。可能是呕吐。太可怕了。但是我们必须在我们的内心中发展它是令人作呕的。你觉得恶心。就像在印度一样,你知道,有的人会清理所有的卫生间之类的东西,他们永远不会闻到臭味。就像那样。我们已经失去了对贞操的敏感性,这就是为什么这种关注会被破坏的原因。所以我们唯一能做的就是把注意力放对。是犹太教做的。如此高贵的大师。她的注意力不会转移。这是最令人吃惊的。当我读到它的时候,我很惊讶她没有受到这些废话的影响。可能是呕吐。太可怕了。但是我们必须在我们的内心中发展它是令人作呕的。你觉得恶心。就像在印度一样,你知道,有的人会清理所有的卫生间之类的东西,他们永远不会闻到臭味。就像那样。我们已经失去了对贞操的敏感性,这就是为什么这种关注会被破坏的原因。所以我们唯一能做的就是把注意力放对。是犹太教做的。如此高贵的大师。她的注意力不会转移。这是最令人吃惊的。当我读到它的时候,我很惊讶她没有受到这些废话的影响。可能是呕吐。太可怕了。但是我们必须在我们的内心中发展它是令人作呕的。你觉得恶心。就像在印度一样,你知道,有的人会清理所有的卫生间之类的东西,他们永远不会闻到臭味。就像那样。我们已经失去了对贞操的敏感性,这就是为什么这种关注会被破坏的原因。所以我们唯一能做的就是把注意力放对。是犹太教做的。但是我们必须在我们的内心中发展它是令人作呕的。你觉得恶心。就像在印度一样,你知道,有的人会清理所有的卫生间之类的东西,他们永远不会闻到臭味。就像那样。我们已经失去了对贞操的敏感性,这就是为什么这种关注会被破坏的原因。所以我们唯一能做的就是把注意力放对。是犹太教做的。但是我们必须在我们的内心中发展它是令人作呕的。你觉得恶心。就像在印度一样,你知道,有的人会清理所有的卫生间之类的东西,他们永远不会闻到臭味。就像那样。我们已经失去了对贞操的敏感性,这就是为什么这种关注会被破坏的原因。所以我们唯一能做的就是把注意力放对。是犹太教做的。

摩西进来,谈到我们的十诫。是那个时候;我是说几千年前。他说得好像让我们首先集中注意力。他说的,我们必须这么做。于是基督来了,但他的注意力是要集中的。我不知道他有多成功。我没见过任何犹太人把他的注意力弄得很好。所以犹太教完全失败了,而从新约圣经出来的圣经则更糟。因为他们开始认为我们现在身体很好。上帝,为我们而来。我们是被选中的人。所以我们请基督关注我们,我们做我们喜欢做的事。好主意。但你一点也不尊重你的注意力,只会破坏一切。它是基础。它是几千年前在新约中建立的。更早的时候,在印度的韦达经文中。但在印度他们知道。我不知道他们还留着它。也许我们受到了其他人的入侵,所以我们想保护它,并看到它成功。这是我们唯一能养活自己的方法。所以,我们已经能够,至少知道,这种分散注意力的做法是不好的。每一个印度人都知道,他可能会做比你做的更糟的事,他知道他做错了一件事。关于罪恶的想法,或者说不义之词。但不是现在。我不知道。十年,十五年后它就会消失。现在,我们内心的这种关注是精神所要受到的关注。精神必须被我们发现。我们的注意力将受到这种精神的启发。因为灵魂在自我享受。精神的享受应该进入我们的意识中,因为我们的注意力是由精神启发的。你们中的很多人都经历过这种事。

这就是重点。这就是为什么我们的注意力要被控制,唯一的方法是当昆达里尼上升时,她会吸引人们的注意力,她会集中注意力。因为一旦你的注意力厌倦了争吵,你就开始收集所有的注意力,就像我告诉你的那样,就像我告诉过你的一样,被浪费掉了,然后事情就结束了。但是,如果你的注意力没有被适当地固定,你仍然会跌倒。就像在修帐篷,你看。你以前做过吗?很头疼。有时候我发现,我发现我的(听不到的),然后我想方设法在这里正确地解决这个问题,而你试图拉起这个,整个东西就会掉下来。所以中心部分必须适当地固定。这对萨哈贾瑜伽士非常重要。当他们第一次来到你身边时,你必须告诉他们这只是一个入会。你应该告诉他们你是自己意识到的,或者他们会被"啊,我是自己意识到的,我就是这样。"""不知道。我们的[听不见的]胡说八道是没有用的。但入会发生在[听不见]的中心。她碰了你的方坦尔骨头。[听不见]也可能下降。你得到自我意识的意义上的新意识开始于你的内心,在你的手指。你开始感觉到脉轮和所有发生的事情,只有随着昆达里尼的觉醒,你才能治愈人。你也可以提高昆达里尼,但你可能不会放弃他的意识。它是如此巨大。然后一个问题出现了;人们说这是一件非常困难的事情。怎么会这样?我们什么都没做。那对我来说,说些什么是非常[听不到的]的。或许我在这里发生了什么。你最好找出来。最好是找出,这是什么样的女人,她给了我们实现他人的权力。95%的人不知道。所以,如果你必须成为其中之一,你必须知道你必须稳定自己。先摆脱你的自负,告诉你自己我们已经受够了。现在让我们用精神的方式。她有精神运作的方式。她有精神运作的方式。

另外,我们在印度的另一个优势是,我们已经写了关于昆达里尼,特别是马哈拉施特拉邦的文章。在马哈拉施特拉邦,也是所有追随阿迪的人。关于昆达利尼,关于左边,关于右边,一切都写在那里,昆达利尼觉醒是通往自我实现的道路。全都写在上面了。很明显,只有她才能全部实现。当你知道什么是目标时,很容易在那里建立你。但你什么都不知道即使你来伦敦。好像有人去了孟买。他们现在坐在孟买的圣克鲁斯机场。所以他不会知道圣克鲁斯机场只在孟买。是机场的名字。或者说是戴高乐机场。你的到了巴黎,现在他们说我们到了巴黎的戴高乐机场。你说这是什么?这一定是某个郊区.你一直坐在飞机上,以为这是郊区,为什么我要下来?但如果你知道这是你必须实现的。你[听不见]或被发现。但你不会那样的。因为有些人希望自我实现意味着绝对的,某种出神。一点也不发呆。另外,三摩地已经被人们很多的腐败。三摩地是指那一个,他是觉知。或者你可以称之为"觉知",即"觉知"。正在被启发的意识。我为什么要下来?但如果你知道这是你必须实现的。你[听不见]或被发现。但你不会那样的。因为有些人希望自我实现意味着绝对的,某种出神。一点也不发呆。另外,三摩地已经被人们很多的腐败。三摩地是指那一个,他是觉知。或者你可以称之为"觉知",即"觉知"。正在被启发的意识。我为什么要下来?但如果你知道这是你必须实现的。你[听不见]或被发现。但你不会那样的。因为有些人希望自我实现意味着绝对的,某种出神。一点也不发呆。另外,三摩地已经被人们很多的腐败。三摩地是指那一个,他是觉知。或者你可以称之为"觉知",即"觉知"。正在被启发的意识。或者你可以称之为"觉知",即"觉知"。正在被启发的意识。或者你可以称之为"觉知",即"觉知"。正在被启发的意识。

所以我们在这里得到了不考虑的觉知的第一步,只是穿过这个,进入这个区域你得到了不考虑觉知,尼维沙尔萨马第。当你过了这个阶段,你就会明白了。第三阶段是当你成为尼维卡尔帕。它不是一个特定的[听不见的]提名状态,而是一个在其中具有某种力量的国家。例如,当你获得了轻率的意识时,你就会变得无意识的意识。你得到的力量是昆达里尼的觉醒。即使你没有得到振动,你也可以做到。想象一下振动是多么的纯净。太微妙了。它穿过最小,最小的内部通道。这就是为什么它没有被干扰,尽管你努力把你的想法,这和那些废话放在上面。但一段时间后,即使是这片空地也会消失。第二个阶段,你实现了你的意识,你得到了你凉爽的微风,你得到的力量是你得到了实现,而力量是你能给他人实现。人们有非常糟糕的脉轮,你看到,所有的燃烧,这东西,但他们可以给予实现好吧。他们能分辨出其他的问题。他们可以说出脉轮在捕捉什么,但他们担心,有问题,但他们仍然可以看到。是那种力量。它如此微妙,如此保护。现在,你得到的这种认识,并不是真正的满足,也不是快乐的给予,因为我们必须仍然坚持思想。但他们可以实现。他们能分辨出其他的问题。他们可以说出脉轮在捕捉什么,但他们担心,有问题,但他们仍然可以看到。是那种力量。它如此微妙,如此保护。现在,你得到的这种认识,并不是真正的满足,也不是快乐的给予,因为我们必须仍然坚持思想。但他们可以实现。他们能分辨出其他的问题。他们可以说出脉轮在捕捉什么,但他们担心,有问题,但他们仍然可以看到。是那种力量。它如此微妙,如此保护。现在,你得到的这种认识,并不是真正的满足,也不是快乐的给予,因为我们必须仍然坚持思想。

在第三阶段,你会完全认同圣灵。当它是尼维卡尔帕的时候。当你毫不怀疑的时候,你就知道是这样。快乐就开始了。这才是开始。你不能被水果带走。开始。人们看到你的脸,那么光彩照人。他们看到了你的生活。如此快乐,如此强大。你的生活吸引了其他人。但是当你完全实现了你所拥有的力量时,你什么也得不到。你只要录下来。你不担心抓住,不担心任何事,你只需要录下来。抓住这里抓住。它会变成一个普通的录音机,甚至任何距离,你在觉醒。有很多力量。从现在到现在都要成熟。在尼维卡尔帕的结尾,你绝对成为所有元素的主人。你开始控制元素。如果你想的话你可以让太阳出来。你成为了元素的主人。你触摸的水会变得震动。你做的任何事都会变得简单。如果你给他一耳光,他就会痊愈。如果你对某人说了些刻薄的话,他就会把你所有的障碍和障碍都砍了。这样的人格发展。但这样的人充满同情和爱。只有同情心。他们的关心、感情和这种人的真实性是不需要证明的,它就在那里。你能清楚地看到它,就像[听不到的]一样清楚。这才是真正的转变。但这个人并不[不清楚]渴望控制一切。它不希望--在你的自我实现之后,你的优先权实际上发生了变化。你只是想合并,成为快乐,你没有坚持自己是自我,你不为事情小题大做,什么都没有。在自我实现之后。至少从某种意义上讲,这应该会发生。否则,这种自我实现是没有意义的。所以在自我实现的时候,你不需要大惊小怪,你知道如何处理各种情况,你一丝不苟地处理每件事,你是一个非常合群的人,每个人都爱你,你是有吸引力的。会发生这种事。最后我告诉你,你就变成了那个力量。

现在,神的实现和自我实现之间的区别是什么,我将在下次告诉你。我也将告诉你们人类能够达到的距离,以及他们达到的终极目标是什么。关于这个,我想我已经说得很清楚了。在我讲清楚(听不见)之前,我先告诉你。但你不应该去想。思想花不能变成果实,思想果实不能成熟。它必须自己成熟。我们有很多方法和技巧,在实现后,你必须解决。所有被描述的其他的你只是建立你的注意力。哈达瑜伽是把你的注意力放在中心,但他们现在练习的方式是荒谬的。所有的宗教都是把你放在中心,把你放在中心,重视你的维持能力,重视指导你的十诫。所有的宗教都是建立在这个基础上的,但后来我要说,基督教是一个宗教,基督在其中出现并展示他的提升,即复活。那时的人不接受他,现在也不接受他,因为所有的教堂都不是这样,只有一个人是被实现的,他是一个牧师。我从未遇到过这种组合。我真希望能遇到这样的人。有人说有,但我没看到。因为找不到。所有人都这么说。约翰说过,你必须实现你的自我意识,你必须重生。基督说过,每个人都说过,你必须重生。但稍后,我要说,基督教是一个宗教,在其中基督来展示他的提升,复活。那时的人不接受他,现在也不接受他,因为所有的教堂都不是这样,只有一个人是被实现的,他是一个牧师。我从未遇到过这种组合。我真希望能遇到这样的人。有人说有,但我没看到。因为找不到。所有人都这么说。约翰说过,你必须实现你的自我意识,你必须重生。基督说过,每个人都说过,你必须重生。但稍后,我要说,基督教是一个宗教,在其中基督来展示他的提升,复活。那时的人不接受他,现在也不接受他,因为所有的教堂都不是这样,只有一个人是被实现的,他是一个牧师。我从未遇到过这种组合。我真希望能遇到这样的人。有人说有,但我没看到。因为找不到。所有人都这么说。约翰说过,你必须实现你的自我意识,你必须重生。基督说过,每个人都说过,你必须重生。一个被意识到的人,一个牧师。我从未遇到过这种组合。我真希望能遇到这样的人。有人说有,但我没看到。因为找不到。所有人都这么说。约翰说过,你必须实现你的自我意识,你必须重生。基督说过,每个人都说过,你必须重生。一个被意识到的人,一个牧师。我从未遇到过这种组合。我真希望能遇到这样的人。有人说有,但我没看到。因为找不到。所有人都这么说。约翰说过,你必须实现你的自我意识,你必须重生。基督说过,每个人都说过,你必须重生。

我们处于犹太教过去和现在的同一阶段,我们处于同一阶段。那一次,人们不接受基督,还是一样.听着,那是个开始。那是迟来的事,那是开始的,光必须来。那是通过元素的游戏,然后光就来了。他来到这世上是要告诉你们复活。复活是基督的信息,而不是这个十字架。我们很喜欢十字架因为我不知道。你为什么喜欢十字架?我是说。我喜欢简单的问题,你在十字架上看到基督。太多了。太野蛮了。然后你在上面放了些恶作剧的骨头。太多了。我去了罗马的西斯廷教堂。米开朗基罗是一个实现的灵魂,动态。他把基督放在这么大的肚子里,兰博达拉你看到了。充满活力的个性。他向卡尔伊斯展示了他的巨大的双手和巨大的肌肉,把人们扔进了地狱和所有的,坐的地方。太棒了。我相信教皇一定和他吵架了。所有的人一定都告诉他,"哦",但他说"没关系"。然后在那巨大的东西面前是一个小小的小淘气的瘦男人在一个十字架上,应该是基督。我说:"那是什么?""这是上帝。我说:"真的吗?这是结果[听不见],这是无稽之谈,是对基督的侮辱。把他弄得像有麻烦一样。他要怎么救你?你想让他受罪。你让他痛苦。你想看到他受苦,即使是今天。我只是受不了那些东西。无法忍受。太多了。这样的人必须是巨大的,必须是非常强大的。你怎么能指望他这么虚弱?太多了。

这就是我们今天所说的话。同样,我们必须理解,所有的宗教都预言了基督,并支持他。如你所知,在《马坎代亚书》中,他被描述为玛哈。他们都在谈论他,他来到这个世界。用印地语来支持阿达哈人,来抓住他。因为他从一开始就是。如同甘尼萨是阿达拉,基督也是阿达拉。但你对他的所作所为,他的精神,他的智力。所以给人类任何东西他们都会嘲笑他们。想想大脑就是这样。我不知道怎么会这样。这是另一个被钉在十字架上的时刻,我感觉它就像人们做的那样。他住在你里面,唤醒他在你里面,成为圣灵,因为他是圣灵,你可以成为圣灵。以前发生的一切都必须在今天得到证明。关于食物的一切,以及要证明的一切。摩西必须被证明,苏格拉底必须被证明,亚伯拉罕必须被证明,每个人都必须被证明,但这是不必要的。为什么有人要证明他们?只有在意识到你自己的时候,你才必须接受,因为不随他们的名字而去,昆达里尼是不会起来的。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。关于食物的一切,以及要证明的一切。摩西必须被证明,苏格拉底必须被证明,亚伯拉罕必须被证明,每个人都必须被证明,但这是不必要的。为什么有人要证明他们?只有在意识到你自己的时候,你才必须接受,因为不随他们的名字而去,昆达里尼是不会起来的。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。关于食物的一切,以及要证明的一切。摩西必须被证明,苏格拉底必须被证明,亚伯拉罕必须被证明,每个人都必须被证明,但这是不必要的。为什么有人要证明他们?只有在意识到你自己的时候,你才必须接受,因为不随他们的名字而去,昆达里尼是不会起来的。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。亚伯拉罕必须被证明,每个人都必须被证明,但这是不必要的。为什么有人要证明他们?只有在意识到你自己的时候,你才必须接受,因为不随他们的名字而去,昆达里尼是不会起来的。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。亚伯拉罕必须被证明,每个人都必须被证明,但这是不必要的。为什么有人要证明他们?只有在意识到你自己的时候,你才必须接受,因为不随他们的名字而去,昆达里尼是不会起来的。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。他们忠于昆达里尼。她证明了。她向你证明,他们都是绝对真实的人,他们希望你得到真相。她就在你里面。她是你内心最明智的一部分。她是你内心的智慧。她是那个照顾你的人,她是那个让你走上正轨的人。对这样一个昆达里尼,我们鞠躬,我们有我们的认识。愿上帝保佑你。